Икона царица цариц в иерусалиме


Икона царица цариц в иерусалиме

Новоявленная икона «Царица цариц», явление образа Богородицы. 24 марта 2016 года в иерусалиме храме святых прародителей иоакима и анны было засвидетельствовано чудо явления образа богородицы послужившего про то графом позднее написано по благословению патриарха иерусалимского феофила 3 иконы

названные царицы цариц неподалеку от львиных ворот в районе старого города иерусалима в мусульманском квартале расположен греческий православный монастырь

построенный на месте дома честных супругов иоакима и анны родителей пресвятой богородицы в этом доме и родилась пресвятая дева мария современное здание монастыря построен в 1907 году над местом древней византийской церкви четвертого века сама

же византийская церковь возникла над пещерой подземным пространством дома святых иоакима и анны здравствуйте, а служащая храма монастыря который находится на святой земле

монастырь назван в честь родителей богородица поскольку он находится над наверху на поверхности над остатками храма который построил царь константин 360-м году на месте дома святых и праведных богоотец иоакима и анны у нас нижнем храме год назад

произошло очень интересное событие чудо которая видела первое семья из города новокузнецка над частью где мы считаем что это был престол там было ниши и в этой нише вдруг дочка сказала что смотрите там образ там богородицы

ярко с натрия муки то в это время нова молилась и мы состояний и смотрели кидать думали это чего же настя тут новый девятка что проявляется у них и фигура покарать из образ богородицы явился над престолом древнего храма, но спустились туда и я также вместе с

семьей наблюдала это явление мне кажется что мы на тот момент явно увидели лик богородицы царя константина и младенца иисуса и был явно виден лики святых сверху над ликом богородицы и крест

потом пригласила соседей здесь у нас живет семья большая также все дети вся семья многочисленны они также увидели как произошло это чудо и я прожила в этом доме более 60 лет в течение всего этого времени я ежедневно спускаюсь нижний храм чтобы там помолиться раньше

в пространстве над древним алтарем никаких изображений не было, но в этот же раз когда ольга пригласила на спуститься в пещеру в нише над алтарем я явно увидела образ божией матери с предстоящими ей святыми

я просто сейчас то принятые формат даже не могу выразить свою и однажды когда я был старым городом еще одна на на работу встретила по дороге послушность ольгу и она начала начала мне рассказать что она явилась в монастыре

рождества божией матери икона мифа тогда показали мне фотографии по телефону как явилась мне стало интересно на следующий день туда почему посмотри вечера за время настоятель

подумал может быть то действительно надо писать эту икону которую, но и и в эластан, но он обратился сколько будет стоить и и что надо делать я им сказал сколько будет стоить тогда он им сказал когда мы будем готовы мудить суммы с нами когда мы сообщим однажды в

воскресенье задачи в подмосковье я поехал в церковь на воскресную службу и на службе у меня стало совсем нехорошо я уже даже подумал что пора наверно бежать домой со службы, но мне пришло в голову вдруг мыслить что надо посетить

выразили только этом у нас пришло в голову сразу стало хорошо все там болезни тут же вступили и было решено ехать в иерусалим пошли в храм рождества богородицы и встретились с послушной клумбе вон гора рассказала что за месяц до нашего

приезда в древней церкви в нижней части чудесным образом на своде появилась икона богородицы с царем константином цари церквями и что буквально сегодня ей благословили собирать пожертвования на написание

tycoon с решение было принято прямо там по прилету в москву я просто собрал деньги это через месяц примерно их привез чтобы дать то есть жертва когда она стоят органы благословления начинать эту работу ок я сделал поехал на афон, а молился был в нескольких

монастырях и приехал сюда и начал делать и вот наконец все подготовительные работы позади чудо явление богоматери в окружении равноапостольных византийских императоров константина и елены

запечатлена и готова быть явлена всему миру с глубоким благоговением прошли крестным ходом собравшиеся почтить новый образ божьей матери от иконописной мастерской греческого православного монастыря архангела михаила какую клее пещере погребения господа в храме гроба

господня внутри храма гроба господня вход в кувуклию для освещения новоявленной иконы у гроба господня в кувуклии патриархом

иерусалимским фильм филом третьем специально было выдано разрешение и по его благословению и состоялась это освещение имя для христиан это самое святое место на земле где осталась также каменная плита

на которой лежала пречистое тело господа от погребения до воскресенья и на которую была установлена икона царица цариц для освещения

празднично и нарядно был украшен храм белыми розами для встречи с царицей небесной

божественная вторая часть крестного хода после освящения у гроба господня к нарядно украшенный венком из белых роз иконе преподают встречающиеся в городе христиане

крестный ход следует храму монастыря святых прародителей иоакима и анну после торжественного в носа новоявленный иконах ран и установление ее на специально отведенное место началась праздничная литургия божественная литургия прошла набух языка

на русском и греческом и была проведена иереем павлом из города держал богослужение сопровождалось традиционными древними византийскими песнопениями перед причащением святых

христовых таин настоятель монастыря святых прародителей иоакима и анны отец мелетий басом читает разрешительную молитву над кающимися желающими приступить к святой чаше истра

Источник: http://youtubesubsearch.com/videos/Pyn8oQ-vIhk/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0-%D0%A6%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0-%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%86-%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B0-%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B

Святая царица Тамара Великая

2013 год объявлен Святейшим Патриархом-Католикосом всея Грузии Илией II годом царицы Тамары, ибо, по мнению большинства историков, прошло 800 лет с того момента, как эта удивительная святая правительница Иверии отошла ко Господу. Портал Православие.Ru представляет жизнеописание святой царицы Тамары, подготовленное по чрезвычайно интересным грузинским летописям.

Святая благоверная царица Тамара (в центре), ее сын царь Георгий IV и отец царь Георгий III. Фрагмент фрески монастыря Бетания В Грузии народ питает исключительную любовь к двум святым женам — равноапостольной Нине и благоверной царице Тамаре. За столетия, прошедшие с её кончины, эта любовь нисколько не ослабевает, да и не может ослабнуть, ибо святая Тамара не только возвысила Грузию во времена своего земного царствования, но и по смерти лишь умножила молитвы о страждущей родине, которая на долгие столетия оказалась ввергнутой в нестерпимый ужас исламского ига. Само правление благоверной царицы стало настоящим чудом и подарком для Грузии, так как именно в этой хрупкой, необыкновенно красивой женщине, грузины обрели лучшего своего правителя, справедливого и милосердного, не по-женски мудрого, но по-ангельски рассудительного. А главное, именно в ней обрели вечного, до самого Страшного Суда неусыпного молитвенника и предстателя у Престола Божия.

До нашего времени дошло два крупных сочинения, в которых современниками святой царицы описывается её жизнь и царствование. Первое из них — «Жизнь царицы цариц Тамар» — написано, по мнению наиболее авторитетных грузинских исследователей, приближённым царицы Басили Эзосмодзгвари. В этом сочинении внимание уделено в первую очередь нравственному облику святой, что собственно и должно в наибольшей мере отвечать житийному жанру. Другое произведение — «История и восхваление венценосцев» — написано человеком более светским по духу, чем автор «Жизни царицы цариц», но также очевидцем большинства описываемых им событий. Оно изобилует подробнейшими географическими сведениями, описаниями битв и государственных советов. Вкупе оба этих произведения с достаточной подробностью воссоздают быт рассматриваемой эпохи. Все прочие сведения о жизни святой Тамары содержатся в отдельных сохранившихся указах и документах наподобие дарственных грамот. К счастью, оба сочинения были переведены на русский язык ещё в первой половине XX века, так что мы можем опираться на первоисточники, подробную информацию о которых можно прочесть в соответствующих статьях.

Жизнь святой благоверной царицы Тамары

Детство и юность

Святая благоверная царица Тамара Святая царица Тамара (1166–1213) происходила из рода Багратидов, который по сложившейся грузинской традиции принято возводить к потомкам царя Давида. Автор «Истории и восхваления венценосцев» в самом начале своего повествования пишет о том, что будет «вещать “похвалу похвал” той, которая произошла от семени Соломона», ибо она «вполне соответствовала своим предкам — Давидидам, Хосровидам и Панкратидам».

Отцом святой Тамары был «царь царей» Георгий, внук знаменитого святого Давида Строителя. Он много боролся с магометанами. При нём границы Грузии были ещё больше расширены, так что «ему приносили дары и братались с ним цари греческие, алеманские в Иерусалиме, римские, индийские и китайские; султаны же хварасанскне, вавилонские, шамские, египетские и иконийские служили ему». Бурдухан, мать святой Тамары, была красива и умна. От таких родителей и произошла та, которой надлежало стать украшением Грузии, да и всего Средиземноморья.

В 1178 году Георгий, собрав представителей семи своих царств, с согласия патриархов и всех епископов, вельмож, военачальников и полководцев, объявил Тамару царицей.

Через 7 лет, на Страстной Седмице 1184 года, отец скончался, и представители высшей знати пришли к Тамаре, чтобы та, будучи «по уму сознательной, разумной и знающей», приняла царство в свои руки. Автор «Жизни…» так описывает юную царицу: «Правильно сложенное тело, темный цвет глаз и розовая окраска белых ланит; застенчивый взгляд, … приятный язык, веселая и чуждая всякой развязности, услаждающая слух речь, чуждый всякой порочности разговор».

Два замужества и утверждение на престоле

С самого начала своего царствования Тамара проявила недюжинный ум, озаботившись прежде всего избранием наиболее достойных лиц на должности везиров и военачальников. За это время Тамара обеспечила епископов пожертвованиями, освободив церкви от оброков и податей. По сообщению летописца, «в ее царствование земледельцы сделались азнаурами, азнауры — вельможами, последние же стали властителями».

Своими приближёнными она сделала Антония Глонистависдзе из Гареджи и двух сыновей амирспасалара Мхаргрдзели: Захарию и Иванэ. Хотя по вере они были армянами, но весьма почитали православие, так что один из них — Иванэ — впоследствии «постиг кривизну веры армян, перекрестился и стал истинным христианином». В дальнейшем все эти люди проявят себя с лучших сторон.

Впрочем, не все оценили цепкий ум юной царицы. Некоторые из высших должностных лиц сговорились возвыситься ещё больше и не пропустить новых приближённых выше по карьерной лестнице. Министр финансов Кутлу-Арслан открыто предложил создать некое подобие парламента, которое занималось бы делами управления, а власть Тамары сводилась бы при этом лишь к формальному утверждению всех принятых ими законов. Царица задержала министра, за него вступились военные, но путем переговоров ситуацию удалось наладить.

В 1185 году по единогласному решению Патриарха, епископов и придворных, было принято решение найти юной Тамаре мужа. Для этого на Русь, «ввиду принадлежности русских племен к христианству и православию» послали купца Зоровавеля. Приехав на Русь и познакомившись с Георгием, сыном святого мученика Андрея Боголюбского, «юношей доблестным, совершенным по телосложению и приятным для созерцания», Занкан привез его в Грузию. Все одобрили выбор жениха, но Тамара, не по возрасту рассудительная, заявила: «Как можно сделать такой необдуманный шаг? Дайте мне переждать, пока не увидите достоинства или недостатки его». Но придворные настояли на своем, вынудили у нее согласие и устроили свадьбу.

Немного спустя опасения Тамары оправдались: наш соотечественник, увы, проявил себя пьяницей, совершавшим «много неприличных дел». Два с половиной года святая терпела пороки мужа, обращалась к нему через достойных монахов, затем сама лицом к лицу принялась обличать его. Но Георгий рассвирепел еще больше и стал совершать более губительные проступки. Тогда Тамара, «проливая слезы, отправила его в изгнание, снабдив несметным богатством и драгоценностями». В 1187 году Георгий поселился в Константинополе.

Благодаря природной красоте, уму и обаянию святая стала желанной невестой для множества царей и князей со всего света. Старший сын византийского императора Мануила чуть было не сошёл из-за неё с ума. Несколько султанов готовы были изменить исламу, только бы добиться её руки. Но Тамара оставалась непреклонной, т.к. по врождённой тяге к чистоте вообще желала оставаться безбрачной.

Однако придворные тревожились из-за отсутствия наследника, и только ради него святая согласилась выйти замуж в 1188 году за воспитанника своей тётки Русудан осетинского царевича Давида. Этот брак оказался удачным. В Давиде святая Тамара нашла прекрасного мужа и бесстрашного военачальника. Современники говорили о его способностях, что «этот Давид в течение одного года превзошел всех во всем, что исходит из рук человека». Вскоре Тамара родила наследника, которому дала имя деда Георгия, а затем и дочь, которую назвала именем тётки — Русудан.

Узнав о браке святой Тамары, русский князь задумал побороться за утерянный престол. Он отбыл из Константинополя и явился в страну Эзинкан. Там к нему присоединились многочисленные предатели. Собрав большую армию, они пошли войной на Тамару, но были разбиты в ночном сражении при реке Куре. Святая явила милосердие и никого из предателей не казнила, даже бывшего мужа отпустив на свободу.

Георгий дважды после этого пытался вернуть себе грузинский престол, но всякий раз был разбит преданными Тамаре вассалами.

Государственные свершения

Святая благоверная царица Тамара Правление святой благоверной царицы Тамары стало временем процветания не только для Грузии, но и для окрестных народов. По словам летописца, «она восседала как судья меж соседствующими царями, следила, чтобы никто не начинал войны или пытался набросить ярмо насилия друг на друга». При этом сама она никогда не расслаблялась от действия времени и не выказывала неприлежания к управлению. И именно во время её царствования Грузия добилась такой славы и могущества, какими уже не обладала ни до, ни после того.

Перечисление одних только взятых ею городов может составить целую книгу. И потому мы подробно остановимся лишь на двух блестящих победах, одержанных ею над теми, кто хотел по ненависти к христианству стереть Грузию с лица земли.

Халиф Абу-Бакр, ненавидевший христианство, «открыл древние сокровищницы», чтобы собрать огромное войско из Индии, Самарканда и Дербента и двинуться на Грузию. Собранных им войск было так много, что, по слову летописца, у них «не было возможности уместиться в одной какой-нибудь стране». Узнав о готовящемся вторжении, святая Тамара повелела распространить указ, чтобы немедленно собралось войско, чтобы во всех церквях и монастырях совершались всенощные бдения и литии, а царедворцы послали бы «побольше денег и все потребное для нищих». За десять дней удалось собрать немалую армию. Святая обратилась к воинам: «Братья мои, не бойтесь оттого, что их такое множество, а вас мало, потому что с нами Бог». После чего препоручила их Богу, а сама сняла обувь и босой пришла в храм Богоматери в Метехи, где, пав перед святой иконой, не переставала молиться со слезами.

Грузины первыми напали на неприятеля. Увидев исламские силы между Гандзой и Шамхором, они сошли с коней, поклонились Богу и помолились перед святым Крестом со слезами, а затем ударили по врагам и победили. Количество пленных было так велико, что их продавали за деревянную меру муки.

«Возгордилось ли сердце Тамар?», — спрашивает её жизнеописатель и сам тут же отвечает: «Напротив, еще более скромной делалась она перед Богом».

В 1202 году против святой Тамары выступил Румский султан Рукн-ад-Дин, который притворно заключил с ней ряд мирных договоров, а сам в это время набирал войско по всей Эйкумене: по Месопотамии и Калонеро, по Галатии, Гангре, Анкирии, Исаврии, Каппадокии, Великой Армении, Вифинии и на границах Пафлагонии.

Рукн-ад-Дин, увидев собранное им войско, отправил к Тамаре посла: «Я, Рукн-ад-Дин, султан всего поднебесья, совосседающий с Богом, уведомляю тебя, царицу Грузии, Тамару. Я иду, чтобы вам никогда более не дерзнуть браться за меч. А жить дам только тому, кто исповедует веру пророка Мухаммеда, отвергнет твою веру и своей рукой станет ломать крест. Жди расправы от меня за ту беду, какую навлекла на мусульман». Тамара, возложив всё упование на Бога, призвала придворных и стала совещаться с ними «не как баба и не с пренебрежением велений разума». В немного дней удалось собрать воинов, которые сперва направились в храм Пресвятой Богородицы в Вардзии. Царица препоручила Богородице мужа и всё его войско, а султану написала письмо: «Доверившая себя Всемогущему Богу Вседержителю и вечно молящаяся Деве Марии и с верою уповающая на честный Крест, прочла я твое, Бога гневающее, послание, Нукардин. Всякий, лживо клянущийся именем Господа, Богом будет стерт с лица земли. Я посылаю христолюбивое воинство, чтобы сокрушить твою гордыню и заносчивость». Воины поклонились Животворящему Кресту и вышли в поход, а царица предалась посту и молитве.

Когда грузинские войска прибыли в Басиани, то увидели, что у султана не выставлены караульные. Они напали первыми, турки бросили свой лагерь и кинулись в укрепления. Грузины окружили их и так устрашили, что побежденные сами связывали своих соплеменников. Горожане разукрасили Тбилиси к приезду царя и царицы, и те въехали в город со знаменем Рукн-ад-Дина. Царские сокровищницы наполнились золотом и золотой утварью.

Интересно, что стараниями царицы Тамары была утверждена целая Трапезундская империя, появившаяся в 1204 году после разграбления Константинополя крестоносцами. Как известно, святая Тамара много покровительствовала монастырям и храмам. Однажды к ней прибыло множество монахов с Черной горы, Кипра и других мест. Святая выдала им большое количество золота. Когда византийский император Алексий Ангел увидел его, то отобрал его у монахов. Царица послала на имя преподобных отцов золото в ещё большем количестве. Одновременно разгневавшись на греческого царя, она отправила войско из Западной Грузии в греческие владения, так что грузины отняли у греков Лазику, Трапезунд, Лимон, Самисон, Синоп, Керасунд, Китиору, Амастриду, Араклию и все земли Пафлагонии и Понта. Над всеми этими землями она поставила своего дальнего родственника Алексия Комнина, который и стал императором Трапезундской империи.

Расцвет грузинской культуры

Сразу после своего избрания святая Тамара выразила волю, чтобы был созван церковный собор. Она призвала из Иерусалима Николая Гулаберисдзе, который, по скромности своей, в свое время бежал от сана картлийского католикоса. Когда он прибыл в Картли, она собрала всех священноучителей, монахов и пустынников своего царства и людей, знатоков закона Божьего, стремясь к тому, чтобы злые семена, проросшие в почве православия, были изничтожены в ее царстве. Собрав всех на Собор в одном помещении и усадив их на престолы, царица села поодаль и сказала: «О, святые отцы, исследуйте хорошо все и утвердите прямое и изгоните кривое. Не будьте лицеприятны в отношении князей из-за их богатства и не пренебрегайте нищими из-за скудности. Вы словом, а я делом, вы учением, а я поучением, вы наставлением, а я установлением подадим все друг другу руку помощи, чтобы сохранить Божьи законы непоруганными».

Царица сделала все для того, чтобы в ее царствование чин церковной службы выполнялся сполна, по предписанию Типикона и по Уставу палестинских монастырей.

Святая Тамара много заботилась о благоустроении Божиих храмов. В самом дворце непрерывно служились бдения и молитвословия, приносилась Бескровная Жертва. В Картли в этот период были построены церкви Икорта, Бетания, Кватахеви, в Тбилиси — Лурджи Монастери. До нас дошли лишь развалины некогда великолепного Гегутского дворца. Уникальным памятником XII века является высеченный в скале монастырский комплекс Вардзиа в Джавахети. Это город-крепость, который состоит из нескольких сот пещер. Поблизости от Вардзии расположен также высеченный в скале Ваханский монастырь. О высоком уровне инженерного искусства свидетельствуют Беслетский, Рконский мосты и мост Дандало.

Также она посылала своих доверенных по всему свету, прося их: «Объезжайте, начиная от Александрии, всю Ливию и Синайскую гору». Печалилась о нуждах церквей, монастырей и христианских народов тех стран, посылала потиры, дискосы, покровы для святынь и неисчислимое золото для монахов и нищих То же делалось ею и в областях Эллады и Святой Горы, также в Македонии и Болгарии, в областях Фракии и в монастырях Константинополя, в Исаврии и во всех окрестностях Черной горы и Кипра.

Вообще само время царствования святой Тамары стало «Золотым веком» грузинской культуры. Даже если не упоминать мало известные русскому читателю имена Чахрухадзе и Шавтели, написавших «Тамариани» и «Абдул-Мессию», у всех на слуху самое известное грузинское поэтическое произведение «Витязь в тигровой шкуре». Интересно, что его автор, гениальный Шотэ Руставели, по одной из версий был безнадёжно влюблён в свою госпожу и вывел её светлый образ в личности одной из героинь своей великой поэмы.

Смерть и посмертное почитание

Святая благоверная царица Тамара. Фреска в монастыре Вардзиа В 1206 году умер муж святой Тамары Давид Сослан, человек, «исполненный всякого добра, божеского и человеческого, прекрасный на вид, в сражениях и на войне храбрый и мужественный, щедрый, смиренный и превознесенный в добродетелях».

Святая сделала своим соправителем сына Георгия Лашу, а сама, по неизбежному закону мироздания, стала готовиться к смерти. Сначала она позаботилась о государственных делах и управилась с ними, затем управилась с делами церковными и монастырскими. Тогда-то у нее открылась неизвестная болезнь. Всё человеческое искусство оказалось тщетным. Повсюду о её здравии служились литии и беспрерывные всенощные бдения, и можно было видеть, «как одинаково лили слезы и богатые, и нищие». Люди взывали к Богу: «Только бы одна она осталась живой, а нас всех истреби!»

Мудрая Тамара созвала к себе всех именитых людей царства: «Братья мои и дети! Вот и я призываюсь Страшным Судьей. В своем сердце я хранила любовь к вам. Молю всех вас творить добрые дела и поминать меня. Оставляю вам наследниками дома моего детей моих, Георгия и Русудан, примите их взамен меня». После чего обратилась к Богу: «Христос, Боже мой Единый, Тебе препоручаю это царство, которое Тобою мне было вверено, и этот народ, искупленный Твоей честной Кровью, и этих моих детей, которых Ты мне даровал, и затем душу свою».

18 января святая покровительница грузинского народа мирно и тихо скончалась. «Погасло солнце Грузии», и веселье грузин сменилось горем, «земле, обеспложенной от соли, уподобились уста их».

Прах святой Тамары на несколько дней положили в соборе в Мцхете, а затем погребли в Гелати в родовой усыпальнице Багратионов. Однако, где на самом деле покоятся её мощи, никому неизвестно. Зная о том, что враги Христа захотят отомстить ей после смерти, она завещала похоронить себя тайно, чтобы могила осталась сокрытой от мира. Ночью из ворот замка, где умерла царица Тамара, выехало десять отрядов. Каждый вез гроб, десять гробов тайно похоронили в разных местах. Никто не знал, в каком из них находится тело царицы. Согласно одному преданию, она похоронена в Гелатском монастыре. Другое утверждает, что она погребена в Крестовом монастыре Иерусалима, так как дала обещание совершить паломничество в Иерусалим, но при жизни не смогла сделать этого, и новый царь Лаша исполнил заветное желание своей матери.

Нравственные качества святой царицы

Имя святой Тамары разнеслось повсюду, как «имя ангела четырех стран света, с востока на запад, с севера на юг».

Люди любили её без оглядки и сами звери повиновались ей. Некогда султан прислал ей в подарок львенка; он вырос во дворце и так привязался ко святой, что когда его — уже огромного, свирепого видом льва, — выводили на прогулку, он клал морду ей на колени и ластился словно лев преподобного Герасима. Когда же его уводили, обильно плакал, заливая землю слезами.

Святая Тамара приложила все старания, чтобы «ее человеческая природа осталась простой, по роду ее внутреннего склада, без соединения со страстями». Она оказалась мудрее Соломона, ибо возлюбила Бога и стала чуждаться всех соблазнов мира. На удивление всех, она «проводила всю ночь в стоянии на ногах, бодрствовании, молитве, поклонах и слезных мольбах ко Господу, равно как в рукоделии, чтобы помогать нищим». Обладала началом всех благ — была проникнута страхом пред Всевышним и служила Богу верно. Исполняемые в ее дворце молебны и бдения, по слову летописца, «превзошли молитвы Феодосия Великого и даже пустынников».

Святая провела дни своей жизни в радости за то, что сама каждый день радовала всех нищих и немощных. Над неимущими она поставила верных смотрителей. Десятую часть всего государственного дохода — внешнего и внутреннего — она отдавала нищим и следила, чтобы не пропало даже одного зернышка ячменя.

Во всей Грузии нельзя было встретить ни одного человека, с ее ведома подвергшегося насилию. За 31 год своего правления по ее распоряжению никто не был наказан даже плетью.

Невозможно описать ее любовь к священникам и монахам. Перед нею постоянно находились люди, следовавшие правилам праведной жизни.

***

Святая Тамара стала одним из самых близких всему православному миру святых. Недаром так много женщин не только в Грузии, но и России носят ее имя. Радея о возлюбленной её сердцу Грузии, и при жизни она не забывала о Византии и православных славянских странах, посылая помощь томящимся в заточении христианам, устраивая великолепные монастыри и храмы. Тем более теперь, по смерти, она стала предстательницей о всех нас. Её мудрость в управлении страной имела поистине Божественное основание и потому весьма полезна к изучению всеми нами.

Наконец, явленная в её жизни любовь к Богу, упование на Его святую волю и Промысл — пример всем нам, чающим жизни будущего века, чего молитвами святой благоверной царицы Тамары да удостоит нас Всемилостивый Господь, так щедро наградивший Свою рабу!

Источник: http://pravoslavie.ru/61478.html

> Имя Тамара

Наши имена, их значения и святые, в честь которых мы крещены в проекте «Фомы» — «Именины».

> Значение имени:

Тамара — русское производное имя от библейского «Фамарь». Переводится как «финиковая пальма».

>Дни памяти:

14 мая — день памяти святой благоверной царицы Тамары Великой

Святая благоверная царица Тамара Великая (1166–1213)

Когда святая Тамара взошла на престол, то сказала: «Я — отец сирот и мать вдовиц». Эта фраза определила все ее правление.

Тамара происходила из знатного рода Багратионов, по преданию восходившему к самому царю Дави­ду.

Ее отец Георгий в 1178 году провозгласил свою дочь царицей. Через 7 лет он скончался. С этого момента началось правление святой.

Автор био­гра­фии Тамары оставил такое описание юной царицы: «Правильно сложенное тело, темный цвет глаз и розовая окраска белых ланит; застенчивый взгляд, приятный язык, веселая и чуждая всякой развязности, услаждающая слух речь, чуждый всякой порочности разговор».

Царица начала свое правление с кадровых перестановок. Она сместила злоупотреблявших властью правителей и военачальников, назначив вместо них других. Она освободила Церковь от налогообложения, облегчила участь крестьян.

В 1185 году патриарх предложил правительнице выйти замуж. Для этого на Русь отправили посольство. Вскоре оно вернулось вместе с Георгием, сыном князя Андрея Боголюбского. Тамара уверяла свое окружение, что со свадьбой надо бы повременить. Ведь нужно еще понять, что это за человек. Но придворные настояли на своем. К несчастью, опасения мудрой царицы оправдались. Георгий оказался неравнодушным к спиртному, совершая «много неприличных дел». Два с половиной года Тамара терпела его грубое обращение, всячески пытаясь образумить мужа. Все было тщетно. Ей пришлось расстаться со своим супругом.

Долгое время святая думала оставаться вдовой при живом муже, но ради наследника согласилась повторно выйти замуж — за осетинского царевича Давида. Этот брак оказался счастливым, и вскоре Грузия увидела своего будущего правителя.

В период царствования святой Тамары страна достигла пика своей славы и могущества. Царица была справедливым судьей. Ее трудолюбие, государственный талант, христианское сострадание предопределили «Золотую эпоху» Грузии.

Она успешно остановила нашест­вие халифа Абу-Бакра, который, собрав огромное войско из Индии, надеялся поживиться богатствами Грузии. Та же участь постигла и другого захватчика — султана Рукн-ад-Дина.

Сразу после восшествия на престол Тамара уделила пристальное внимание организации единого богослужебного устава и церковного канона. Она призывала всех богословски образованных людей, знатоков Закона Божьего, епископов и священников приехать в город Картли. Здесь вскоре прошел общий Собор, на котором присутствовала и сама царица.

Перед смертью царица Тамара успела закончить все необходимые государственные дела и распорядиться по основным церковным и монастырским вопросам. Неожиданно ее настигла неизвестная болезнь. Врачи оказались бессильны. Вся страна вымаливала свою царицу, однако 18 января 1213 го­да великая правительница мирно скончалась.

О точном месте захоронении святой Тамары до сих пор ведутся споры среди историков и археологов.

Другие святые с именем Тамара:

Преподобномученица Тамара (Проворкина)

(1880–1937) — родилась в Рязанской губернии в семье священника. С 15 лет подвизалась в монастыре в Иваново-Вознесенске. После революции и закрытия монастыря она с игуменьей работала при Деткомиссии глухонемых. 1932 году Тамара была арестована по обвинению в «антисоветской агитации». Однако ввиду недостатка материалов была освобождена. Повторный арест закончился пятилетней ссылкой. 15 декабря 1937 года монахиня Тамара была расстреляна.

Преподобномученица Тамара (Сатси)

(1876–1942) — в миру Мария, родилась в Эстляндской губернии в лютеранской семье. Святая рано осталась без родителей и воспиты­валась в приюте для девочек-сирот при женс­кой православной общине в Иевве. В 1917 году в Козьмодемьянском Троицком монастыре Ка­занс­кой епархии Мария приняла монашеский постриг с именем Тамара. Она стала главой Чебоксарской Владимирской женской общины, которая вскоре была преобразована в монастырь. В 1930 году он был закрыт. Бывшая игуменья была арестована в 1941 году по подозрению в шпионаже. На основании ложных свидетельств ее приговорили к десяти годам лагерей. На следующий год, на лесозаготовке, она скончалась от порока сердца.

Интересные факты:

1. Имя Тамара упоминается в самом начале книг Нового Завета. Ветхозаветная праведница Фамарь (в русской традиции – Тамара) – одна из четырех женщин, которая была включена евангелистом Матфеем в родословие Иисуса Христа (Мф 1:3).

2. Знаменитый автор поэтического произведения «Витязь в тигровой шкуре», Шота Руставели, по одной из легенд, был безнадёжно влюблен в царицу Тамару. Некоторые исследователи полагают, что вся поэма была посвящена святой.

Шота Руставели и царица Тамара. Нико Пиросмани

3. В эпоху царствования святой Тамары был построен великолепный Гегутский дворец, остатки которого дошли до наших дней. Кроме того при ней было закончено строительство Вардзиа — пещерного монастырского комплекса на юге страны.

+19

Фото монастыря и фресок Вардзиа – Юлия Маковейчук

4. Время правления Тамары стало одним из самых мирных и гуманных в истории Грузии. За 31 год ее правления никто не был наказан даже плетью.

Грузинские монеты с именами царицы Тамары и царя Давида

5. Княжна Тамара — один из главных героев знаменитой поэмы М. Ю. Лер­монтова «Демон». Именно ее посещает «дух лукавый» и затем признается в любви. Княжна откликается на этот порыв и умирает в объятиях Демона.

6. В честь святой Тамары назван астероид (326) Тамара, открытый в 1892 году.

Источник: http://foma.ru/imya-tamara.html

Мало о ком слагали столько легенд и сказаний в грузинской истории, как о царице Тамаре. Она живет в народной памяти, лучшие поэты воспевали в одах ее мудрость, благочестие и красоту. Живописуя стройный стан, темные очи, величественный взгляд и приятность речей. Ей посвятил свою бессмертную поэму «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели.

Биография Царицы Тамары

Время ее царствования по праву считается веком процветания Грузии. Тамара была дочерью царя Георгия III Багратиона и Бурдухан дочери осетинского царя Худана.

Из летописей известно, что когда Георгий III — внук Давида IV Строителя начал царствовать, первый ребенок — девочка родился через несколько лет. Это была Тамара.

В 1184 г., когда умер ее отец, Тамаре было 18 лет. Важную роль в воспитании и обучении будущей царицы сыграла ее тетка, сестра отца царица Русудан. Она была невесткой верховного султана сельджукского рода Санджара, но когда овдовела, то вернулась в Грузию, где играла значительную роль в политике государства.

Среди духовенства, сановников и вельмож не существовало единодушия по вопросу воцарения Тамары. Женщина во главе государства? Царь Георгий это предвидел и еще при его жизни в 1179 г., Тамара была коронована в Гелатском монастыре как соправительница отца. Ей было всего 12 лет. Именно с этого времени она была в курсе государственных дел, забот и проблем.

Ситуация с престолонаследием была непростой. Она сложилась как следствие спорных решений Давида IV Строителя. Георгий III был младшим сыном Деметре I. На момент его вступления на престол сын старшего брата Георгия — Давида V — царевич Деметре был еще несовершеннолетним.

В 1177 г. Деметре поднял восстание, чтобы овладеть престолом. К нему примкнули военные отряды из некоторых регионов Грузии. Армия восставших насчитывала около 30 тысяч воинов, но в их рядах единодушия не было, и Георгий III расправился с мятежниками. Царевич Деметре, как и многие его ближайшие сторонники, был казнен.

После подавления восстания Георгий окружил себя преданными людьми, но тем не менее на момент воцарения Тамары обстановка внутри страны, как и внешнеполитическая ситуация, была неспокойной. Целостности и независимости объединенного царства угрожали турецкие султаны и эмиры, ведущие захватнические войны на Ближнем Востоке и прилегающих территориях.

Существовала и потенциальная угроза со стороны королей Запада. Именно поэтому так важны были объединение земель и поиск надежных союзников. Тбилисский царский двор располагал хорошо вооруженным войском, и это создавало условия для построения отношений феодальной зависимости с менее сильными и не столь крупными княжествами и царствами.

Не менее важна была и поддержка Церкви. Устранение ересей и прекращение церковных неурядиц царица Тамара считала делом государственным. Она вернула картлийского католикоса, который, сложив с себя сан, бежал в Иерусалим и созвала Собор для устроения дел Церкви, искоренения злоупотреблений и смещения с должностей нерадивых пастырей.

На Собор прибыли епископы, богословы, пустынники и монахи. И вот, когда Собор подходил к концу и некоторый порядок был установлен, а в делах духовных достигнуто определенное согласие, пришла делегация спалсаларов (военачальники) и эриставов и потребовала найти для царицы супруга.

О замужествах царицы Тамары

Выбрать партию из представителей знатных родов не представлялось возможным, так как это вызвало бы распри при дворе и во всем царстве. Через купцов прознали, что есть хорошая партия из венценосцев в русских землях. Вскоре к Тамаре прибыл жених.

Князь Юрий, сын суздальского князя Андрея Боголюбского рано осиротел, родной дядя отнял у него престол и изгнал из страны, пришлось Юрию бежать к кипчакам. Поскольку был он родовитый, доблестный и с виду приятный решено было сделать его мужем царицы Тамары.

Бытописатели упоминают, что Тамара просила повременить, говоря, что надо бы посмотреть, что это за человек, и какого он нрава, но советники, обеспокоенные отсутствием у царицы детей и будущим царского дома, торопили со свадьбой. А вскоре после того как завершились пышные свадебные торжества, Юрий стал проявлять свои «скифские» нравы. Характер супруга становился все более буйным, а поступки просто бесчеловечными. В беспробудном пьянстве он снисходил до самых низменных грехов.

Тамара терпела и прощала супруга два года, но ни ее уговоры, ни увещевания монахов не дали результатов, и она была вынуждена требовать расторжения брака. Юрия отослали в Константинополь, однако, вскоре собрал войско и двинулся на Грузию возвращать себе трон. Занял Кутаиси и был коронован своими приверженцами, но его войско было полностью разгромлено. О его судьбе, после битвы, достоверных сведений не сохранилось.

Брак Тамары с князем Юрием остался бездетным, и, уступив настояниям приближенных, она в 1188 г. обвенчалась с Давидом Сосланом — царевичем из династии осетинских Багратионов. В середине XI столетия сын Деметре, Давид, нашел убежище в Осетии и стал родоначальником осетинских Багратионов.

На сей раз никакие неожиданности в характере супруга царицу не подстерегали: Давид воспитывался во дворце тетки Тамары — царицы Русудан, а Тамара знала его с детства. Он стал доблестным полководцем, не раз отправлялся сражаться и одерживал громкие победы над неприятелем.

Современники считали, что этот брак был счастливым, усматривая доказательством тому многочисленные военные победы и рассредоточение внутренних и внешних врагов. Единственное, что печалило царицу, было отсутствие детей. Но и эта печаль, спустя три года, сменилась радостью: в 1191 г. Тамара родила сына, которого в честь деда назвали Георгием. А, спустя год, на свет появилась и дочь — ей дали имя Русудан.

За что полюбили царицу Тамару?

Присоединяя новые земли, укрепляя царство и противостоя внешней угрозе, Тамара продолжала дело своего отца Георгия III и прадеда Давида IV Строителя. Когда в 1195 г. на Грузию двинулись полчища под предводительством атабека Азербайджана Абу Бакра (1191-1210) из династии Ильдегизидов, царица повелела собирать свои войска, в монастырях неустанно молиться, а нищим щедро раздавать милостыню.

Летописец передает нам слова царицы, с которыми она обратилась к храбрым витязям перед решающей битвой. Благословив воинов, Тамара посетила храм Богородицы в Мцхете и пала ниц перед иконой, слезно молясь о ниспослании победы.

В битве при Шамхоре 1 июня 1195 г. войско разгромило противника и с военными трофеями, многими пленными и гружеными богатой добычей верблюдами двинулось к столице. Царица торжественно выехала навстречу.

В дар ей принесли добычу: драгоценные камни, жемчуга, оружие и доспехи, шлемы, кольчуги, искусно сделанные и богато украшенные, златотканые одежды и сосуды с благовониями. Были среди трофеев и захваченные вражеские знамена. Главный трофей — знамя халифа — Тамара, следуя семейной традиции, принесла в дар Хахульской иконе Божией Матери в Гелатском монастыре.

Когда позволяли государственные заботы, царица любила выезжать с придворными и домочадцами на охоту. Охотились на берегах Иори и на берегах Куры. Для отдыха раскидывали шатры и проводили время, услаждая слух музыкой, песнями и стихами. Еще одна славная победа была одержана грузинской армией под предводительством Давида Сослана в битве при Басиани 27 июля 1202 г. над войсками султана Рукнаддина.

Царская сокровищница вновь пополнилась изделиями из золота, драгоценными каменьями, жемчугами, парчой и изысканными тканями. У летописца можно найти упоминание о том, что теперь при царском дворе не в чести стала утварь из серебра, а использовались блюда, кубки и прочие предметы из хрусталя, украшенного драгоценными камнями, и из золота.

Многие из этих ценных предметов Тамара жертвовала для украшения церквей и обителей. Следуя традициям своих предков, царица освободила церкви от податей и оброков. Она основывала храмы и монастыри не только в Грузии, но также и в Иерусалиме, и в Палестине, много помогала Церкви в Константинополе, заботилась о сиротах, вдовах, больных и немощных.

Самым известным объектом, связанным с именем царицы Тамары, является город-монастырь Вардзия.

Скончалась она около 2013 года от болезни в крепости Агары (ныне Коджорская крепость) в горах, неподалеку от Тбилиси, где была летняя царская резиденция. Место ее захоронения неизвестно.

Популярность царицы Тамары была чрезвычайно велика как при ее жизни, так и впоследствии. Ей приписывали все хорошее, даже то, к чему она не имела прямого отношения.

Горечь поражения придется познать ее детям, когда внутренние распри обострятся, а на страну нападут беспощадные монголы.

Образ царицы запечатлен во фресках Гелатского монастыря, Вардзии и Бетании.

Царица Тамара была канонизирована Грузинской и Русской православными церквами за свои деяния по христианизации северокавказских горцев, богоугодные деяния и истинно христианскую жизнь.

В Сванетии в народной традиции ее почитают как целительницу и молятся ей об избавлении от недугов. День ее памяти отмечается дважды: 14 мая и в третий воскресный день после Пасхи, посвященный женам-мироносицам. В 1892 г. в честь царицы был назван открытый австрийским ученым астероид.

Про Св. Нино − еще одну легендарную личность.

Источник: http://fototbilisi.ru/obshhaya-informatsiya/tsaritsa-tamara-i-ee-rol-v-istorii-gruzii/

Тамара (царица)

Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.
В другом языковом разделе есть более полная статья Tamar of Georgia (англ.). Вы можете помочь проекту, расширив текущую статью с помощью перевода.При этом, для соблюдения правил атрибуции, следует установить шаблон {{переведённая статья}} на страницу обсуждения, либо указать ссылку на статью-источник в комментарии к правке.

У этого термина существуют и другие значения, см. Тамара (значения).

Тамара Великая

დიდი თამარი

Царица Грузии

1184 — 1209/1213Царица Царей и Цариц, Абхазов, Картвелов, Ранов, Алан (Овсов), Кахов и Армян, Властительница Ширванша и Шахинша, Всего Востока и Запада, Слава Миру сему и Вере, принесенной Мессией

Предшественник

Георгий III

Преемник

Георгий IV Лаша

Рождение

1166

  • Мцхета, Мцхета-Мтианети, Грузия
Смерть

1213Тбилиси

Место погребения

Гелатский монастырь

Род

Багратионы

Имя при рождении

груз. თამარ მეფე

Отец

Георгий III

Мать

Бурдухан Аланская

Супруг

1) Юрий Андреевич Боголюбский 2) Давид-Сослан

Дети

от 2-го брака сын Георгий IV Лаша, дочь Русудан

Вероисповедание

Православие, грузинская церковь

Автограф

Монограмма

Тамара на Викискладе

Грузинское царство в 1213 году

Тама́ра (1166 год—1213 год)( груз. დიდი თამარი)— царица Грузии, с именем которой связан один из лучших периодов в истории Грузии — «золотой век грузинской истории».

Происходила из династии Багратионов и была дочерью Георгия III и царицы Бурдухан, дочери аланского царя Худана.

Царица Тамара продолжала деятельность царя Давида IV Строителя и способствовала широкому распространению христианства по всей Грузии, строительству храмов и монастырей.

В православии причислена к лику святых, в русских житиях иногда именуется Тамарой Великой.

Царствование Тамары

Восшествие на престол

Тамара была коронована в Уплисцихе в качестве соправительницы своего отца в 1178 году. Это произошло сразу после мятежа принца Демны и клана Орбелиани, когда у царя не было наследника, и обстановка в стране была нестабильной. После смерти царя Тамара была повторно коронована в Гелатском монастыре (1184). Царица немедленно созвала собор для устранения неурядиц в церковной жизни и установления административного порядка. Отрешены были от кафедры недостойные архиереи, смещены злоупотреблявшие своей властью правители, церкви освобождены от повинностей, участь крестьян облегчена, водворён внутренний мир.

Первый брак

В 1185 году Патриарх, епископы и придворные единодушно решили найти мужа юной Тамаре, для поиска которого на Русь (ввиду общности православной веры) был отправлен купец Зоровавель, который познакомился с Георгием, сыном Андрея Боголюбского (он же — Юрий), «юношей доблестным, совершенным по телосложению и приятным для созерцания».

Все одобрили выбор жениха, но Тамара, не по возрасту рассудительная, заявила: «Как можно сделать такой необдуманный шаг? Дайте мне переждать, пока не увидите достоинства или недостатки его». Но придворные настояли на своем, вынудили у неё согласие и устроили свадьбу.

— Антон Поспелов

Через некоторое время опасения Тамары оправдались: согласно грузинским источникам, Георгий проявил себя пьяницей и совершал «много неприличных дел». Тамара на протяжении двух с половиной лет терпела пороки мужа и обращалась к нему через «достойных монахов, затем сама лицом к лицу принялась обличать его», однако Георгий лишь сильнее рассвирепел и стал совершать еще более пагубные поступки, и тогда Тамара, «проливая слезы, отправила его в изгнание, снабдив несметным богатством и драгоценностями». Изгнанный Георгий в 1187 году поселился в Константинополе.

После расторжения брака бывший супруг Тамары стал её врагом и с большим греческим войском двинулся из Константинополя в Грузию для возвращения потерянного престола. Сторонники Юрия заняли Кутаиси, и он был коронован во дворце Гегути, его сторонники совершали набеги до самого города Гори, но все же мятеж был подавлен. Юрий был повторно изгнан, его сторонники наказаны (клан Джакели лишен владений). Это произошло в 1191 году. Так как, будучи мужем Тамары и командуя войсками, Юрий освободил от мусульман Двин и многие другие армянские земли, то армянские источники, в отличие от грузинских, отзываются о нём очень благосклонно.

Второй брак

Царица Тамара. Фреска из монастыря Вардзиа.

Почти сразу после первого изгнания Юрия Тамара вступает в новый брак — с другом детства, аланским царевичем Давидом Сосланом.

Укрепление грузинского государства

После этого Тамара открывает наступательную политику. Она завоёвывает Тавриз, Эрзерум, одерживает блестящую победу над султаном ардебильским. Шамхорская битва (1195) приносит ей громкую славу, отголоски которой слышатся в русском сказании об иверской царице Динаре. Победоносное её шествие завершается поражением (1203) Нукардина, султана алеппского.

Тамара была признана королём («царицей») от Понта до Гургана (Каспия) и от Спер (линия от Трапезунда к Карсу) до Дербента, Хазаретии и «Скифии».

Девизом своего правления она провозгласила милость и правду: «Я отец сирых и судья вдов», — говорила Тамара.

Культурная жизнь

При её дворе собирается плеяда славных писателей, которые развили и усовершенствовали грузинский язык. Её правление ознаменовано поэтической деятельностью Шавтели и Чахруха, посвятивших «богоподобной царице» восторженные оды.

При ней создаётся светская романическая словесность в прозе, представителями которой являются Хонили, автор «Амиран Дареджаниани», и Саргис Тмогвели, переводчик персидской повести о Висе и Рамине. Наконец, в её царствование Шота Руставели написал поэму «Витязь в тигровой шкуре». Легендарная история, приписывающая Тамаре все замечательные храмы и крепости Грузии, недалека от истины: множество памятников искусства создано именно ею. Среди них — роскошный дворец Вардзиа, высеченный в скалах неподалеку от Ахалцихе, вмещающий в себя до 360 покоев. Христианство и гражданственность среди кавказских горцев распространялись благодаря энергии и заботам Тамары. Её имя с одинаковым благоговением передаётся в поэтических сказаниях различных народностей Кавказа.

Последние годы жизни. Кончина

Год смерти Тамары точно неизвестен, таковым считается 1209, 1210 или 1213-й. Смерть наступила от болезни, которая началась в резиденции Начармагеви. Тамара переехала в замок Агарани (предположительно современная Коджорская крепость) около Тбилиси, где и умерла. Её тело было перенесено в Мцхету, затем в Гелати, где и захоронено. Однако точное место захоронения не установлено и археологические исследования не дали результатов. Существует несколько альтернативных версий о месте её захоронения вплоть до предположения, что её похоронили в Палестине.

50 лари с портретом царицы Тамары. 2016, аверс

Царица Тамара в литературе и фольклоре

Летописные источники

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного или нескольких участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел.Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. Эта отметка установлена 31 декабря 2016 года.

Житие

Грузинская православная церковь причислила Тамару к лику святых (см. ниже), по этой причине было написано житие царицы Тамары.

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Образ в грузинской поэзии

«Шота Руставели преподносит свою поэму царице Тамаре». Художник — Михай Зичи, 1880 г.

Шота Руставели так писал о Тамаре:

«…Лев, служа Тамар-царице, держит меч её и щит.Мне ж, певцу, каким деяньем послужить ей надлежит?Косы царственной — агаты, ярче лалов жар ланит.Упивается нектаром тот, кто солнце лицезрит.Воспоем Тамар-царицу, почитаемую свято!Дивно сложенные гимны посвящал я ей когда-то.Мне пером была тростинка, тушью — озеро агата.

Кто внимал моим твореньям, был сражен клинком булата…»

rezonans-yu.ru

Паломническая поездка в Иерусалим в 2016 году.

Каждая паломническая поездка в душе православного христианина оставляет неизгладимый след. В первой половине октября этого года группа паломников, в составе которой мне посчастливилось оказаться, посетила Святую Землю. Впечатления (точнее внутренние ощущения) от пребывания на Святой Земле передать словами не просто, к тому же они не статичны, а странным образом меняются по возвращении оттуда. Поэтому поделюсь не душевными переживаниями, а новой информацией, которую узнали в Иерусалиме в храме на месте Рождества Богородицы – о явлении новой иконы Богороматери. Об этом нам поведала монахиня, принимавшая записочки.

Вот что произошло 23 марта 2016 года, на следующий день после почитания памяти сорока мучеников Севастийских. Служители храма пришли утром и первые из них, спустившиеся вниз, где находится престол, вскоре оттуда выскочили и закричали, что там что-то происходит. Монахиня, последовав за ними, увидела такую картину: в пещере над престолом образовалось белое облако, такое, как на небе. Сначала подумали, что это какие-то испарения от подземных вод. Но, когда облако исчезло, явилось чудо - на стене остался отпечаток иконы: Богородица на троне в венцах с Богом-младенцем в левой руке, в правой руке у нее держава, справа около трона стоит царь Константин и пред собой держит большой крест, за престолом до пояса видно царицу Елену в митре, у престола - три херувима, а сверху - благословляющий Бог-Отец. В храм вызвали соответствующую комиссию, поскольку предположили, что проявились фрески старинного храма, который построил царь Константин на месте дома родителей Богородицы. Однако, когда провели экспертизу, оказалось, что икона новоявленная. Послали ее изображение иконописцам на Афон. Старцы стали молиться. Пришел ответ, что икона будет именоваться «Иерусалимская Царица цариц с предстоящим царем Константином и царицей Еленой».

Пресвятая Богородица, спаси нас!

Фото 1 (снято с телефона, разрешение плохое, поэтому почти ничего не видно) В пещерке находится новоявленная икона.

Фото2: Наверху видна пещера, в которой появилось облако, а затем явилась икона.

Наталья Савченко.

Автор: Администратор
Дата публикации: 20.11.2016

saint-elisabeth.ru

Икона Божией Матери Всецарица

Возле этого святого образа сходятся с мольбами те верующие, у кого диагностировали тяжелую болезнь. Эта такая болезнь, которая иногда не излечивается даже серьезным лечением химотерапией. Мраморного цвета кожа, выпадающие волосы и полные отчаянья глаза – все это последствие серьезного лечения этого недуга, который забирает все желание и веру в исцеление.

И лишь искрение молитвы, возносимые к Пресвятой Деве Марии, дарят телесное и душевное выздоровление человека. Как икона помогает, в каких случаях возносят молитвы и ее предназначение в жизни христианского верующего – обо всем об это Вы прочтете в нашей статье.

Значение иконы Божьей Матери ВсецарицаВначале XVII века монах Иосиф Исихаст афонского монастыря оставил этот святой лик послушникам, которые были у него на святой горной возвышенности Афон. На этом лике Пречистую Деву Марию  изображают в красном одеянии, с Иисусом Христос в руках, сидящей на престоле. А по обеим сторонам святые духи, которые раскрыв крылья, покрывают Деву Марию.Святой лик Богородицы Всецарица или «Вседержительница» обладает большим влиянием на жизни всего человечества и Христианский Храм:•    Она послала несчетное количество божественных выздоровлений верующих;•    Большинство чародеев и магов заканчивали свои грязные, недостойные деяния;•    Пресвятая Божья Матерь указывает на истинный путь, посылает силу и надежду, дарует сочувствие;•    Эта икона известна как  одна из могущественных ликов в противостоянии с раковыми недугами, потому как лишь непоколебимая уверенность и мольбы от чистого сердца могут помочь в исцелении любых болезней.

Эту икону целительницы еще носит другое название- «Всеповелительница», что свидетельствует о том, что она обладает уникальным могуществом.

Вот как звучит мольба,  которую возносят к Защитнице:

«О Милосердная, Пречистая Божья Матерь, Вседержительница, Госпожа! Не смею просить и видеть личное явление Твое в доме моем! Однако как милосердного Всевышнего сердечная Матерь, произнеси слова, и пусть пошлет здравие мне духовно  и исцелит от ран телеса мои. И имеешь ты царство сильное и не заболеет у Тебе всяк верующий о Вседержительница! Ты за меня попроси. Ты за меня помолись. И я возношу молитву святую и восхваляю имя Твое Божественное присно, сейчас и в бесконечные лета. Аминь».

Сила иконы

Первый раз воля святого лика Пречистой Девы Марии показала себя довольно давно. Как-то раз в церковь пришел довольно нервный парень, он застыл перед иконой Богородицы, и начал что-то не внятно говорить. И в этот же миг икона Божьей Матери осветилась яркой вспышкой, а парня божественным проведением отбросило в бок. И лишь когда он упал на колени, и рыдая в голос сказал, что жил греховно, а также практиковал магию.И лишь божественная помощь иконы смогла спасти и отвести навечно парня от недостойных свершений, мыслей и магии, и повернуть его в сторону богоугодной жизни, и он стал очень верующим человеком.Верующие со всех стран мира пытаются приехать и узреть, а также помолится пред иконой Пресвятой Девы Марии «Пантанасса», потому как свидетельства избавления от онкологических недугов, были записанные врачами и учеными умами.•    Этот случай случился в Киево-Печерской галереи, к иконе Пречистой Богородицы преклонилась молодая девица, которая потеряла зрение так как заболела онкологией  зрительного органа. Два раза она молилась перед божественным изображением Богородицы с просьбой избавить ее от тяжелой болезни. И мольбе «Всецарице» об выздоровлении вняла  Дева Мария – страждущая стала снова зрячей.•    Одна репродукция иконы Девы Марии была создана в середине девяностых  с разрешением епископа Ефрема, послушника Ватопеда. Копия была отправлена в столицу по просьбе Церкви сердечности Иоанна Кронштадтского возле детской онкологической больницы. С того времени здоровье заболевших маленьких пациентов начало  стремительно улучшаться •    А спустя пару месяцев, на Рождение Христа лик Пречистой Девы Марии стал пускать слезы, как только появилось пару слезинок на иконе  и вдруг вся церковь наполнилась  замечательным ароматом. Второй раз слезы появились в день  празднование  Введения во церковь Пречистую Богородицу.•    А самое первое чудесное деяние, которое произошло при помощи иконы Пречистой Девы Марии в нашей стране, это избавление молодого парня, который очень много лет находился во власти наркотиков.

О чем молиться иконе

Истории чудесных выздоровлений по молитвам к божественной иконе Пресвятой Девы Марии все время наполняется все новыми фактами о чудесных исцелениях, тех кто молил о помощи.

К Пресвятой Божьей Матери обращаются с мольбами:

•    О исцелении от рака и любой другой страшной болезни;•    Об отвержение  пагубных привычек таких как алкогольная  и наркотическая зависимость;•    Молят об избавлении нечистого духа вселившегося в человека, исцелить от бесноватости, оградить от магии;

•    Родители просят о своих чадах, дабы Дева Мария указала им праведный и верный путь.

Молить о поддержке Защитнице можно такими словами:«О Пресвятая Дева Мария, Владычица Небес! Не презри молитвенные прошения наши перед чудодейственным ликом Твоим, из монастыря Афонского на нашу Родину привезённую, посмотри на детей Твоих, неисцелёнными болезнями мучавшимися, к божественному изображению Твоему с надеждою поклоняющихся! Как та птица крыльями укрывает птенцов своих, так и Ты сейчас, и вечно живущая с нами, покрой нас чудотворным Твоим покровом. Смирением и Смягчением предстань. Там, где последние чаянья пропадают, твердой Верой стань. Там, где страшная печаль превозмогает, там, где тьма безнадежье в сердца поселись, и пусть засияет негасимый луч Небесный! Скорбящим посочувствуй, слабым силу подари, злым сердцам смягчение и понимание пошли. Избавь  страждущих от болезней, о Милосердная Владычица! Разум и действия лечащих нас даруй им, и пусть будут оружием Сильнейшего Лекаря Иисуса Спасителя нашего. Как живешь Ты, правда с нами, подаем прошения перед ликом Твоим, о Царица! Протяни руки Твои, наполненные выздоровлением и лечением, Радость опечаленных, в горе Сочувствие, и чудодейственную поддержку быстро получили, восхваляем Божественную Неделимую Троицу, Отца, Сына, и Святого Духа ныне и присно и  вовеки веков. Аминь».Чувство божественной участи Девы Марии, при разговоре с Ней через мольбу, которую произносят от чистого сердца, смягчает всякую боль людей. Боль исчезает не только физическая, но и перестает болеть душа, воцаряется гармония, появляется твердость и усиливается вера.

В каких храмах находится икона Божьей Матери Всецарица

Оригинал иконы храниться в церкви Ватопедском монастыре на святой возвышенности Афон в Греции, также помолится чудотворной копии иконы можно и в столице в церкви Преподобной Татьяны и Новоспасской обители. Еще одна копия  «Пантанассы» находится в Селе Красном в соборе Всех Святых.На Украине, создали собор во имя божественного изображения Девы Марии в Киеве. А за границей, возможно помолится копиям лика Пресвятой Богородицы в обители Григориат и Симонопетрской обители на горе Афон.

Каждый год в конце августа (18 августа по старому стилю) христиане и Христианский Храм празднуют день появления чудодейственного лика Пресвятой Богородицы.

ortodoxshop.ru

«ЦАРИЦА, ПРИНОСЯЩАЯ РАДОСТЬ»: СВИДЕТЕЛЬСТВА О ЧУДЕСАХ

Рассказ хранителя чудотворной иконы Богородицы «Царица, приносящая радость» Зураба Шиошвили о том, как Богородица Сама указывает, где требуется Ее благодатная помощь, и о новых чудесах.

[more]

Беседа с хранителями иконы: http://www.pravoslavie.ru/114655.html

«Куда Я пожелаю, туда и понесут Мою икону хранители»

Рассказывает Зураб Шиошвили:

Зураб Шиошвили с чудотворной иконой «Царица, дарующая радость» у копии чудотворной иконы в монастыре Креста. Иерусалим

– Однажды в храме Воскресения Господня к нам подошел мужчина и предложил нам свои услуги, в знак любви и благоговения к Богородице. В качестве услуг он предложил нам быть сопровождающим по святым местам. Мы согласились. По дороге мы разговорились, и он нас часто спрашивал, как мы понимаем волю Богородицы о том, куда Она желает отправить Свою чудотворную икону. Мы не отвечали ему на эти вопросы, а он все время именно об этом старался нас расспросить. Когда мы поднимались на Елеонскую гору, этот мужчина внезапно остановился и упал на колени перед иконой Богородицы. В волнении он сказал нам: «Сейчас со мной говорила Богородица. Да, сейчас со мной через икону говорила Сама Богородица», – повторил он. «Она ответила мне вместо вас», – сказал наш спутник и поведал нам то, о чем сказала ему Богородица. Она сказала ему: «Куда Я пожелаю, туда и понесут Мою икону хранители».

Я упомянул, что руки у Богородицы на чудотворной иконе «Царица, приносящая радость» теплые, часто теплыми они бывают и на копиях с этой иконы. Сама икона бывает даже горячей. Впервые мы заметили это следующим образом.

Тогда я прислуживал иконе и заметил, что как будто знойное марево стоит над иконой. Я весь раскраснелся, стало очень жарко, а на дворе была зима, и было холодно. Мы сначала подумали, что все это произошло от напряжения: мы с большим почтением и осторожностью относимся к иконе, – но когда я прикоснулся к иконе, то она была действительно горячей.

Мне казалось, что я нахожусь в капсуле, в которой многотысячная температура

Свидетелями этого чуда было множество людей в Иерусалиме. Когда мы ходили с иконой по улицам города, все было спокойно, но стоило нам приблизиться к местам Страстей Христовых, икона буквально раскалялась настолько, что мне трудно было даже дышать, одежда на мне мгновенно становилась полностью мокрой, приходилось часто менять одежду и даже надевать иногда белый хитон с крестами. Мне даже иногда казалось, что я нахожусь в капсуле, в которой многотысячная температура, я не мог дышать. Верующие понимали, что происходило со мной, и старались сфотографировать эти моменты.

Это произошло также и в Иерихоне, на Горе Искушения, когда я положил икону на камень, где сидел Христос: и икона, и сам камень сразу стали очень горячими, свидетелями этого были монахи из монастыря. Когда они прикоснулись к иконе, то не могли сдержать своих эмоций и громко восклицали: «Слава Тебе, Боже, икона горячая, совсем, полностью горячая!»

В то время мы иногда видели русского мужчину в храме Воскресения Христова у Гроба Господня. Он очень задумчиво и безмолвно выполнял все послушания. Я чувствовал, что ему очень тяжело, но он держался настолько обособленно от всех, что я так и не смог к нему подойти тогда. За день перед отъездом я увидел его во дворе храма и сказал Георгию, что хочу подойти к нему. Подойдя к этому незнакомому мне человеку, я сказал ему: «У вас большие искушения и трудности, но вы потерпите еще немного», – он остановился, опустил голову и ответил: «Да, у меня большие испытания, но откуда вы знаете?» – а потом посмотрел на нашу чудотворную икону и сказал: «Я понимаю теперь, откуда вы знаете о моей тяжести». Я подарил ему бумажную копию чудотворной иконы «Царица, приносящая радость» и сказал: «Сохраните эту икону, берегите ее, и она поможет вам выбраться из вашей беды». Он, конечно, не знал, что даже на копиях с иконы руки у Богородицы бывают теплыми и даже горячими. Но тут я заметил, что он изменился в лице, как будто ему стало плохо, и сразу спросил его: «Что-нибудь случилось?» Он ответил мне: «Я не знаю, что происходит, у меня жаром обдает руку, и чувствую, что к ступням как бы огонь спустился». Я сразу понял, в чем дело, и рассказал ему о чуде, происходящем с этой иконой.

Зураб Шиошвили, архимандрит Клавдий и Георгий Чолокава. Монастырь Креста, Иерусалим

Как только настоятель высказал свое пожелание, вдруг зазвонили церковные колокола

Весть о чудесах от этой иконы быстро распространилась по Иерусалиму. Каждый день все больше людей приходило к храму Воскресения Господня, чтобы помолиться Богородице. В один из дней, когда мы принесли святую икону для всеобщего поклонения в Крестовый монастырь, который когда-то был большой грузинской обителью, к нам вышел настоятель храма архимандрит Клавдий и помазал икону древнейшим миром. Раньше была такая традиция, которая со временем была утрачена. Когда в древности в лавру доставляли чудотворную икону, ее помазывали святым миром. Архимандрит Клавдий попросил нас, если есть такая возможность, сделать копию с чудотворной иконы и поставить ее перед фреской Шота Руставели, чтобы в храме был грузинский уголок. Как только настоятель высказал нам свое пожелание, вдруг зазвонили церковные колокола.

Когда мы приехали в Грузию, то стали думать над тем, как нам выполнить просьбу настоятеля: у нас не было на то никакой финансовой помощи. Но к нам пришли на помощь наши друзья и прихожане, которые помогли нам в этом деле, кто чем смог. Икона была написана специальными красками, состоящими из природных минералов, а вода, которой они разводились, была собрана из разных чудотворных источников Афона и Палестины. Икона была написана с большой тщательностью, в течение нескольких месяцев, впоследствии для нее сделали киот. Образ получился такой удивительный, что нельзя было оторвать от него глаз. Одновременно были вышиты золотыми нитями три пары покровов, большие и малые. Один покров – для храма Воскресения Господня, другой – для гробницы Пресвятой Богородицы, ещё одни покрова были вышиты для Крестового монастыря в Иерусалиме. Также было вышито бархатное покрывало для Гроба Господня с надписью «Христос Воскресе!»

Эти церковные сокровища вместе с копией чудотворной иконы мы привезли в Иерусалим. С великой любовью от нас и от грузинских верующих мы привезли это в дар Святой Земле, и сейчас эта новонаписанная икона, первый список с чудотворной иконы «Царица, приносящая радость», находится в Крестовом монастыре в Иерусалиме. Икона тоже чудотворная, и мы сами были свидетелями чудотворений от нее не раз. Эта икона сейчас – настоящее сокровище и большая святыня Святой Земли.

Чудеса от святой иконы «Царица, приносящая радость»

Из писем:

1. «Христос Воскресе! Пусть Господь и Богородица радуют вас еще этим святым днем многая лета! Я хочу, чтобы вам Господь дал такую же радость, которую я испытываю сейчас. Я пишу вам потому, что хочу поведать всем о чуде. У меня есть крестница 12 лет, Нинико, очень милая и на удивление глубоко верующая, у которой родители тоже верующие люди. В январе неожиданно обнаружили у нее опухоль в голове, а месяц назад ей сделали тяжелейшую операцию. Опухоль извлечь не смогли, взяли лишь часть на биопсию. Анализы показали – злокачественная опухоль, 2-я стадия. После операции Нинико было очень плохо, она не могла проснуться в течение недели, и только когда привели священника Петра в реанимацию и он прочитал над ней молитвы, только тогда она проснулась и пришла в себя. Ее выписали, но она была очень слаба. Последнюю неделю я постоянно молилась о ней Пресвятой Богородице перед чудотворной иконой ‟Царица, приносящая радость”. И в своих молитвах передала Ниночку под покров и водительство Пресвятой Богородице. И случилось чудо: вскоре, очень быстро пришли результаты анализов из-за границы – доброкачественная опухоль 1-й категории. Представляете? Это великое чудо! Мы все чрезвычайно рады! Слава Богу! Слава ‟Царице, приносящей радость”»!

На другое утро гемоглобин поднялся уже до 66, вскоре его выписали

2. «У одной женщины отец лежал в реанимации с очень плохими анализами. Прогноз был крайне неутешительный. Врачи даже отказались делать ему очередное переливание крови, потому что и это уже не помогало, гемоглобин был уже 24. Эта женщина не успела быть накануне вечером в храме и приложиться к иконе, она молилась ночью перед ее фотокопией за умирающего отца. После ночной молитвы к Богородице положение больного в корне изменилось. На другое утро гемоглобин поднялся уже до 66, вскоре его выписали. Так что семья уже счастливо вместе встречала Пасху. Не надо забывать и о том, что после чуда, оказанного Пресвятой Богородицей, нужно прийти и поблагодарить Её. Прочитать благодарственные молитвы. Мы должны быть благодарными Господу и Богородице».

Зураб:

– Люди шли к чудотворной иконе в храм Пресвятой Троицы беспрерывным потоком. По 20–30 человек коленопреклоненно читали акафист Пресвятой Богородице. Матерь Божия объединила людей. Удивительно, но многие даже не смели приблизиться к чудотворной иконе. Люди оставляли записки-прошения к Богородице.

3. Был такой случай: одна женщина, узнав от знакомой про чудотворную икону, пришла помолиться о своем ребенке, который был болен лейкемией. Семья по бедности не могла проводить лечение и не получала никакой помощи. Женщина молилась как могла, и произошло чудо: она еще не успела выйти из храма, как ей позвонили и сообщили, что лечение ее ребенка будет полностью профинансировано.

4. У одного ребенка была последняя стадия рака, которую признали неоперабельной. Но из-за того, что его хотели везти за границу на лечение, все же была проведена очередная биопсия. Близкие были в ожидании ответа. Крестная ребенка была у чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Царица, приносящая радость», молилась, и через три дня пришел результат анализов: рака нет (!). Хотя ребенок был еще настолько слаб, что находился почти в коматозном состоянии. Друг семьи, женщина, приобрела фотокопию иконы и принесла домой к тяжелобольному ребенку. Иконочку положили рядом с ним, он очнулся, встал, начал ходить, говорить и попросил есть, вышел из того страшного состояния. Многие пишут, что получают помощь, молясь перед фотокопией иконы, у которой при молитве к Богородице теплеют руки.

Из писем:

5. «Я узнал об иконе из журнала “Карибче”. У меня большие проблемы со здоровьем, мне должны были сделать операцию. После молитв к Пресвятой Богородице мне провели очередное обследование, которое показало, что нужды в операции больше нет. Слава Богу и Пресвятой Богородице!»

6. «У меня дома есть фотокопия чудотворной иконы ‟Царица, приносящая радость”. Я молился перед ней, у меня была большая киста, должны были провести операцию. После молитв я заметил, что руки у Богородицы на иконе теплые, хотя другие части иконы – обыкновенной комнатной температуры. Киста прошла сама собой. Надобность в лечении отпала. Пусть Господь укрепит вас заступничеством Пресвятой Богородицы!»

7. «Я хочу вам рассказать о 8-летней девочке Марии, у которой отказали обе почки: девочку привезли в больницу страшно отекшей. Врачи не надеялись, что дитя выживет. У меня дома есть фотокопия чудотворной иконы. Я проснулась на рассвете и стала молиться Богородице перед этим образом: “Богородица, прошу Тебя, спаси Мариам!” Не успела докончить молитву, как мне позвонили из больницы, что ребенку стало лучше. Слава Богу! Пусть благословит вас Богородица! Аминь!»

8. «Милостью Пресвятой Богородицы, после пяти лет ожидания, мы ждем маленькую дочку. И у нашей фотокопии иконы у Богородицы теплеют руки, и от образа исходит тонкое благоухание, которое иногда чувствуется во всем доме».

9. «Здравствуйте, у моей иконы тоже теплые руки, я до этого не осмеливалась это проверять. У члена нашей семьи, который находится за границей, были тяжелейшие искушения. Oчень неожиданно упали эти проблемы на нас, и не было видно никакого выхода и никакой надежды, именно в это время в моей жизни появилась ‟Царица, приносящая радость”, перед которой я молилась в храме 2 раза. И каждый раз появлялась надежда на выход из такой тяжелой ситуации. Пресвятая Богородица явила милость, и на днях эта проблема исчезла так же внезапно, как и появилась ранее у нас в семье. Я знаю точно, что там не могла явиться никакая человеческая помощь, чтобы все закончилось благополучно. Я ждала, пока вы принесете икону, чтобы я могла отблагодарить Богородицу. Радуйтесь, мои хорошие!»

10. «Хочу обратиться к вам с просьбой, хранители иконы! Я просила у Богородицы дитя перед вашей чудотворной иконой, и вот прошло чуть больше года, и у меня здоровый малыш, которому уже 5 месяцев! По определенным причинам я еще не смогла выполнить свое обещание – прийти и поблагодарить Богородицу вместе со своим малышом. У меня большая и смиренная просьба к вам: приложитесь к иконе от меня и маленького Александра, с благодарностью к Богородице. Я буду вам очень благодарна!http://www.pravoslavie.ru/115062.html

terrao.livejournal.com

Иерусалимская икона Божией Матери

Иерусалимская икона Богородицы — прародительница всех ныне известных икон. По образу и подобию ее были написаны все христианские святыни, изображающие Богородицу во всей Ее красоте и величии.

Иерусалимская икона — это одна из самых известных и почитаемых образов Божией Матери, перед которой молят о помощи христиане со всего мира. Это первая из святынь Богоматери, написанная при Ее жизни апостолом Лукой. Данный образ связан со многими чудесами и явлениями, произошедшими на земле. Иерусалимскую икону превозносят всем миром, и каждый верующий должен знать историю Богородичного лика.

История Иерусалимской иконы

Иерусалимская икона Божией Матери была написана святым Лукой еще в древности. На протяжении двух тысяч лет она сопровождает христианство, оберегая и поддерживая всех верующих людей.

Как известно, Богородица является главной помощницей и заступницей православного народа. Иерусалимская икона играет очень важную роль в жизни христиан, ведь она заключает в себе не только образ Богоматери, но также является первой святыней, созданной еще при жизни Пречистой Девы.

За всю историю христианства Иерусалимская икона совершила много чудес. Она защищала и оберегала людей, исцеляла целые города, избавляла от различных эпидемий. Поначалу святой образ Божией Матери считался покровителем города Иерусалим и его народа. Но сила и могущество данной иконы настолько велики, что она дарит свою защиту и поддержку каждому истинно верующему. Чудотворной иконой святыню начали считать после того, как она исцелила святую мученицу Марию Египетскую от дьявольских сетей и сильнейшего сглаза.

Где хранится чудотворный образ Богородицы

С XIX века Иерусалимская икона Богородицы хранилась в московском Кремле, но в 1812 году она исчезла. Никто не знает, где в настоящее время находится святыня. Списки данного образа можно найти в нескольких храмах нашей страны:

  • В Москве, в Алтаре Успенского Собора;
  • В Подмосковье, в Новом Иерусалиме;
  • В Вешняках, в церкви Живоначальной Троицы;
  • В Храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке.

Описание Иерусалимской иконы

Образ Богоматери на Иерусалимской иконе схож со многими Ее иконами. Богородица изображена по пояс, в своем привычном одеянии багрового цвета, с покрытой головой. На руках Она держит Спасителя.

Младенец в левой руке держит свернутый список, а пальцы правой руки сложены в двуперстном жесте, символизирующем благословение. Лик Христа обращен к Богоматери, что выражает высокое духовное значение: любовь к Матери, уважение и благоговение.

В чем помогает чудотворный образ Божией Матери

Иерусалимская икона Божией Матери на протяжении веков исцеляла людей от различных заболеваний и несчастий. Главным образом святыня помогает излечить болезни, связанные с параличом различных конечностей, глазами, и даже слепоту. К ее чудотворным деяниям относятся также избавления от эпидемий и чумы целых городов и стран.

Христиане молятся перед святым образом Иерусалимской Богоматери с просьбами об избавлении от грусти, печали и скорби. Икона способна предотвратить нападки со стороны недругов, она становится заступницей и покровительницей людей, истинно верующих в Господа.

Дни празднования

Православные верующие возносят почести Иерусалимской иконе Богородицы 25 октября (12 по старому стилю). Этот день является официально утвержденным праздником в Русской Православной Церкви.

Молитва Богородице перед иконой

«О, Пречистая Дева, Царица Небесная, услышь молитвы наши и приди на помощь нам. Не оставь нас без внимания святого. Исцели души наши от мыслей коварных, от злобы и уныния. Придай нам сил, подари счастье и покой на грешной земле. Лишь ты одна Заступница наша, лишь на тебя надежда наша. Помолись за нас перед Господом, попроси об отпущении грехов наших и о благословении Его. Ибо ты в Царствии Божием рядом с Господом и Сыном Его Иисусом Христом. Стань опорой нашей и поддержкой. Да восхвалим мы имя Твое и прославим Тебя, Богородица Пречистая! И за все деяния Твои чудодейственные благодарим Тебя! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Во веки веков. Аминь».

До Иерусалимской иконы люди были лишены главного чуда — незримой и вездесущей помощи и заступничества Богородицы. Ведь совершенно неважно, где вы находитесь, если с вами есть лик Пречистой Девы, который, подобно самому сильному оберегу, защищает вас, отворачивая несчастья и беды от вашей жизни. Мы желаем вам мира в душе. Берегите себя и не забывайте нажимать на кнопки и

Иконы в православном мире имеют огромное значение и историю, уходящую корнями в глубокое прошлое. Икона ...

Чудотворные иконы всегда почитались на Руси. Они имели особый статус в церкви и всегда отождествлялись ...

К иконе «Благодатное Небо» православные верующие обращаются очень часто. Чудотворный образ помогает в исцелении от ...

Среди множества образов Богоматери есть икона, которую особо почитают православные христиане. «Спорительница хлебов» является одной ...

dailyhoro.ru

Икона Пресвятой Богородицы «Иерусалимская»

Одной из самых известных и наиболее почитаемых икон является Иерусалимская икона Божией Матери. На образе запечатлен прижизненный Лик Богородицы, и в точности воплощены черты Ее лица. Матушка помогает верующему люду абсолютно во всем: будь то любовные или семейные отношения, тяжкие недуги, катастрофы.

Изначально этот образ был призван оберегать Иерусалимскую общину. Он считается чудотворным, чему есть множество подтверждений в церковных архивных книгах. Празднование образа совершается ежегодно 25 октября.

История священного образа

Автор Иерусалимской Богородицы — евангелист Лука.

Икона была создана по прошествии 15 лет по Вознесению Христа на Небо. К тому времени христианская община в Иерусалиме была полностью сформирована, поэтому Иерусалимский Лик предназначался именно для нее.

О Святой Земле:

По своей типологии он имеет сильное сходство с образом Одигитрии-Путеводительницы. А согласно Преданию, Мария Египетская, находившаяся в мольбе у этой иконы, неожиданно услышала величественный глас, повелевающий ей оставить греховную, неправедную жизнь и оставшиеся годы земного жития посвятить служению Богу.

Икона Богоматери Иерусалимская Гефсиманская русского письма в каменном киоте в православном храме Успения Богородицы в Гефсимании (Иерусалим)

Предание о том, как икона попала в храм Пигий

Ранее неподалеку от Золотых Константинопольских врат существовала раскидистая роща. Она считалась священной и носила имя Богородицы. Посреди рощи бил святой источник. Но со временем роща разрослась и загустела, а родник затерялся среди зеленых и густых зарослей и почти иссяк.

Но в это время Лев I, будучи простым солдатом царской армии, прогуливался по роще и неожиданно повстречал путника. Тот был стар, обессилен и совсем слеп. В душе воина горело желание помочь человеку, но он не знал, как это сделать. Тут он услышал ласковый женский голос, который подсказал ему местонахождение источника и объяснил, что нужно предпринять.

Тот же голос пророчил Льву вскоре быть императором, а когда это событие произойдет, он должен будет очистить Богородичный источник от зарослей, возвести рядом с ним храм и освятить его в честь Царицы Небесной.

Вскоре Лев I исполнил свое обещание: очистил родник, построил храм Пигии и перевез в его стены иконы Иерусалимской Богородицы.

Историческое путешествие иконы

Во времена правления императора Ираклина скифские кочевники пытались завоевать Константинополь. Вокруг чудотворного образа Иерусалимской Божией Матери собрались в пламенной молитве практически все горожане.

Царица Небесная услышала клич верных и умолила Сына Своего избавить город от нападения. После этого события икона была перевезена во Влахернскую церковь. Здесь она почивала три года.

В 988 году Лев Мудрый, император, перевез ее в Корсунь, который позже был завоеван князем Владимиром. Ему была подарена Иерусалимская икона, он же ее перевез в град Киев, где она пробыла совсем недолго. Князь Владимир передал ее в собор святой Софии в Новгороде, где она покоилась целых 4 столетия.

Позже, в 1571 году, Иоанн Грозный пожелал перевезти образ в московский Успенский собор. Но военные события 1812 года негативно сказались на столице: город был разрушен и разграблен, множество реликвий было вывезено за границу. В их числе оказалась Иерусалимская икона Божией Матери.

С тех пор и по сей день она находится во Франции.

Иерусалимская Богоматерь

Отличительные черты

Икона по своей иконографии схожа с Грузинским образом, да и многие иконы написаны по ее подобию: Иверская, Казанская, Споручница грешных. Богоматерь показана в поясном изображении, десницей Она поддерживает Сына, Ее голова склонена. Богомладенец Ликом обращен к Матушке, в левой руке удерживает свиток, а правая поднята в благославляющем жесте.

Лицо Сына, повернутое к Матери, означает всеобъемлющую любовь и внимание к Ней. На иконе показан беззвучный диалог, единение Бога и человека.

Полностью вобрав в Себя человеческую природу, Иисус так и остался Богом, одним из лиц Пресвятой Троицы. Но Царица Небесная стала для Сына проводником в мир людей. Ее душа пронзена множеством острых мечей в день распятия Сына, но Мать с достоинством прошла свой жизненный путь на земле.

Важно! И если каждый человек терпеливо и смиренно пройдет через все невзгоды, то его в конце жизни будет ожидать великая награда — вечность со Христом.

Иерусалимский образ имеет несколько разновидностей:

  • на полях иконы изображены апостолы, святители, мученики, но они не являются частью композиции, а просто парят в воздухе слева и справа;
  • рядом с Марией предстоят Ее родители — святые праведные Иоаким и Анна.

Помощь с Небес

Молитва перед Иерусалимской иконой Богоматери поможет:

  • получить выздоровление от недугов, даже самых тяжелых;
  • защитит от неприятностей в дороге, в путешествии;
  • предотвратит стихийные бедствия;
  • оградит дом от посягательства воров;
  • утешит в скорби и унынии;
  • поможет отчаявшимся женщинам обрести радость материнства;
  • воссоединит семью, находящуюся на грани развода.

О чем еще молятся Богородице:

Правила моления

Перед тем как произнести молитву, следует изучить незамысловатые правила:

  • перед началом моления следует расслабиться, некоторое время постоять молча перед иконой;
  • нельзя представлять в своем сознании никаких образов святых, тем более Господа и Богородицы (подобное представление не отражает реальность, а только искажает ее);
  • следует помнить, что через обращение к Божией Матери и святым мы просим предстательства у Всевышнего;
  • молиться можно вслух (только тихо) или про себя;
  • для молитвы необходима крепкая вера, а не моление из разряда «поможет — не поможет»;
  • потребности должны быть земными: дарование любви, надежды, смирения, веры, духовной мудрости;
  • негоже просить о богатстве, славе и возмездии;
  • молиться можно не только за себя, но и за родных, близких людей, важно в молитве упомянуть их имена.

В церкви можно заказать водосвятный молебен с акафистом пред иконой Божией Матери Иерусалимская. По окончании молебна прихожанам раздается освященная вода. Принимать ее нужно по утрам натощак с молитвой.

Совет! Для того чтобы чудо, испрашиваемое в молитвах, свершилось, необходима твердая вера во Христа, непреложное следование Его заповедям, житие по церковным канонам, частая исповедь, причастие. И тогда Матерь Божия обязательно услышит мольбы и непременно поможет.

Посмотрите видео об Иерусалимской иконе Божией матери

Янв 17, 2019 13:47Администратор

molitva-info.ru


Смотрите также




MnogoStatusov.RU


Поделиться с Друзьями



Если тебе понравились статусы жми кнопки




Нравится







Популярные статусы

Популярные статусы

{topusers1}
«    Май 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031