На отпевании погасла свеча что это значит


На отпевании погасла свеча: что это значит?

Среди всех народных примет, особо важными считаются суеверия, связанные с церковью. Так, в народе трагическим смыслом наделяется судьба человека, у которого на отпевании погасла свеча в руках. Считается, что в скором времени этот человек умрет.

В священном месте, в доме Бога, при чтении молитв в руке человека гаснет символ торжества Высших сил над низвергнутым в пропасть злом. При этом человек бледнеет уверенный в собственной кончине. Подобный оборот возможен в единственном случае: каким-то образом силам зла удалось прорваться в этот мир и осквернить первый, попавшийся по дороге храм.

Прежде чем рассуждать о том, как избавиться от своеобразного проклятия и устранить негативное действие приметы, следует разобраться, что собой представляет обряд отпевания. Это молитвенное чинопоследование, специально учрежденное Церковью, чтобы облегчить переход человека в иной мир. Отпевание проводится только над крещеным человеком, который не забывал периодически посещать храм.

Отпевание не является пропуском в лучший мир. Молитвы, произносимые во время службы призваны просто облегчить страдания души и разделить ее печаль между собравшимися проводить человека в последний путь. Также отпевание не избавляет душу от грехов. Однако стоит учесть, что это святое действие, во время которого священник непосредственно обращается к высшим силам. Отпевание должно происходить только в церкви. Моление за душу человека в неосвещенных местах разрешается в крайнем случае, например, во время военных действий.

Во время отпевания присутствующие держат в руках зажженные свечи, которые символизируют любовь к усопшему. Кроме того, церковные свечи всегда служат напоминанием о Христовом Воскресении. Это также своеобразный знак победы сил света над силами тьмы. Теперь, следует обобщить все эти представления и попробовать совместить их с суеверием. Только так можно определить, насколько правдива народная примета и стоит ли ее опасаться.

При этом единственное, что интересует злобного духа, это погашение свечи в чьей-то руке. Не слишком ли высоко оценивает себя человек в данном случае? И не слишком ли оскорбительны подобные мысли для Бога, который должен следить за порядком в собственном доме? Кстати, Церковь резко отрицательно относится к подобным суевериям, так как не находит им никакого практического подтверждения.

Впрочем, логика и здравый смысл не так интересны для обывателя, как возможность избавиться от « проклятия свечи». Чаще всего для снижения негативного эффекта используют специальные заговоры или заказывают сорокоуст о здравии всех людей, присутствующих на отпевании.

Во время службы человеку с погасшей свечой рекомендуется взять монеты, которые прикрывают глаза усопшего, добавить к ним еще две золотые монеты и отнести сей дар на ближайшую могилу, в которой похоронен одноименный человек. Откуп оставляют на надгробии и читают специальный заговор, слова которого варьируются по собственному желанию. Уходить с кладбища следует не оглядываясь. Еще один способ, прочитать заговор, предварительно очертив вокруг себя круг, используя осиновый кол.

Внимательный человек заметит, что для собственного очищения следует совершить кражу в храме и применить в борьбе со злом оружие, направленное на уничтожение вампиров! Невольно вспоминаются вампирские саги и бессмертные произведения Гоголя. Складывается впечатления, что все суеверия родом из художественной литературы.

Если при отпевании погасла свеча, ее просто следует поменять на другую свечку и продолжить участие в скорбном ритуале. Мысли человека в этот момент должны быть обращены к Богу и покинувшей этот мир душе, а не к суевериям, отвлекающим от молитв.

Священнослужители неоднократно призывали прихожан не уделять внимания суевериям, так как это несовместимо с действиями по-настоящему верующего человека. Если для кого-то приметы важнее церковной службы, вера его не является искренней.

Полезно (65) Бесполезно (15)

www.astralomir.ru

О погасшей свече

«Уважаемая Наталья Ивановна, 13 февраля 2013 года на похоронах любимой мною женщины, в момент ее отпевания батюшкой, у меня погасла свеча. Я знаю, что это плохой знак, и меня мучает предчувствие и беспокойство, так как это плохое знамение. Кроме того, сопоставив все факты, я решил, что и ее смерть была неспроста. Чтобы было понятнее, я поясню, В период с 2002 года по 2007 год мы жили с Аней в гражданском браке, в моей квартире, до ее последних дней. Между Аней и ее двоюродной сестрой произошла какая—то ссора. Она рассказала мне об этом вскользь, а я тогда не стал расспрашивать, из—за чего это случилось, мне это было не интересно. Больше мы об этом не говорили.

Однажды летом, без всякого предупреждения и особой причины, к нам приехали Анина тетка и ее дочь. Аня тоже этому удивилась, я видел это по ее растерянному лицу. Представляя мне своих родственников, которых я увидел впервые за много лет, Анна сказала: „Это моя тетя, она непростой человек, умеет очень многое, она знахарь, а знахарь много чего знает». Чтобы не молчать и что—то сказать на это в ответ, я сказал первое, что пришло на ум: „Замечательно, теперь, если что, то можно будет лечиться!» В ответ на мои слова женщина оросила мне: «Не знаю, не знаю, я очень дорогая знахарка»

После этих слов она переглянулась со своей дочерью (я это видел сам) и стала торопливо доставать из сумок еду, уже готовую. Все это быстро составили на стол и нас по—хозяйски пригласили сесть и отведать их гостинцы. Дальше все было, как в нереальном кино, причем в ускоренном темпе, все длилось каких—нибудь несколько минут, я даже не успел съесть хотя бы одного кусочка из всей принесенной пищи, да и почему—то не мог, будто что—то мне не давало. А вот жена ела, ей буквально в рот пихала курицу ее тетка, и та покорно глотала. Как только она проглотила кусок, обе гостьи вскочили с места и стали собирать в сумку со стола все, что принесли. Всего они были у нас каких—то десять—пятнадцать минут и, уезжая, ничего не объяснили — зачем приезжали и что хотели, непонятно.

Когда за ними закрылась входная дверь, я спросил жену: „Что это было? Что это за родственники—крохоборы, которые собрали со стола все, до единой крошки!» После этого случая моя жена сильно изменилась и по характеру, и по здоровью. Учитывая ее молодой возраст, я даже и не мог подумать, что ее жизнь уже отмерена. Один раз она рассказала сон, будто ее тетка очень весело хохотала и говорила: „Никто не может безнаказанно обижать ни меня, ни мою дочь. Скоро ты заплатишь мне за это самую высокую цену, за свое непочтение!»

Прошло совсем немного времени, и я потерял жену, она угасла как свечка. Врачи так и не определили, чем она была больна, и в свидетельстве о ее смерти было написано — от общего заболевания. Перед смертью Аня сказала: «Я теперь только поняла, это все из—за земли, маминого наследства, надо было мне подписать их документ и отказаться от своей доли!»

Перед похоронами эта семейка приехала к нам, и я, не выдержав, сказал Аниной тетке, что мне известно, кто и за что ее погубил, и услышал в ответ: «Прикуси язык, а не то вслед за ней сдохнешь!» На отпевании, возле гроба, Анина тетка не спускала с меня глаз, и свечка в моих руках неожиданно погасла. Сколько было народу, и ни у кого не потухла свеча, только у меня. Я чувствую себя очень плохо и боюсь, что и меня изведут колдовством, потому что я заступился за Аню и осмелился высказать все, о чем думал, ее родне. Дорогая Наталья Ивановна, Вы справедливый человек, и я очень страдаю из—за Ани, ведь ничто не предвещало ее скоропостижного конца, у нее были мечты и планы, а теперь ее нет, и не исключено то, что скоро не будет и меня».

Существует очень много разновидностей порчи, но в данном случае совершенно очевидно, что жену Игоря — Анну, испортили на смерть через окорм. Хочу напомнить вам, что магический окорм используют абсолютно в разных случаях и для разных целей. Например, в любовной магии можно сделать окорм, то есть накормить человека заговоренной едой для приворота или, наоборот, для любовного отворота, то есть чтобы остудить любовь. Еда или питье — это именно то, что человек ежедневно проводит через свое нутро, через свое тело. Это то, что наполняет наш желудок, кишечник и нашу кровь. Заговоренная еда насыщает нашу кровь не только полезными свойствами, но и оставляет в ней могучую силу невидимых чар. Кровь питает наши легкие, сердце и разум, заставляя их биться, дышать и думать о том, чье имя заложено колдовством. Кровь насыщает каждую клеточку тела, а вместе с ней по нашей плоти разливается и распространяется остуда или любовь. То же самое происходит и с окормом во вред — достаточно знать специальное заклинание, и человеку для гибели не нужен яд или нож, он умрет от окорма, от обычной домашней еды, в которой нет и не может быть ни ртути, ни яда — сами слова окорма являются палачом.

Это хорошо понимали и знали наши предки, вот почему даже цари искали дружбы с ведунами, ведь именно они могли защитить царя от окорма и колдовства. Царям Василию Шуйскому и Михаилу Федоровичу Романову бояре и все ближайшие государевы люди клялись на кресте целованием, что не станут подкупать и посылать ведунов ни на государство, ни на самих государей. Что никто из них не замыслит никакой порчи ни через след, ни через посыл по ветру. А когда тайная государева служба доложила царю Михаилу Федоровичу о литовцах, что задумали через действа своих колдунов его загубить, то царь строго—настрого повелел, чтобы купцы не закупали в Литве хмеля, дабы через него не пришло в Россию зло. Опасался колдовства и царь Петр I — кому ж охота напрасно погибать! Однако у «продвинутого» царя тоже имелся собственный колдун — Яков Брюс, который ему предсказывал будущее с точностью до одного дня. В тайниках кремлевских библиотек имеются записи об опытах которые творили Яков Брюс и царь Петр I. Они обливали почти дохлого старого пса какой—то заговоренной смесью, и этот пес через определенное время резвился и выглядел как щенок. Делали они опыты и над старым слугой—ключником, и тот вскоре стал выглядеть не более чем на 40 лет. Проводились и другие магические обряды и, видимо, не без малой пользы, так как царь Петр уж очень благоволил к своему оккультисту. Он с удовольствием читал написанные Брюсом труды по магии и астрологии, прислушивался к его советам и многое ему прощал, например, когда тот называл царя в глаза дураком, а его придворную публику — свиньями и сволочами.

Царь Петр I одарил мага—астролога титулом графа и произвел его в главы двух министерств, а чуть позже дал ему должность сенатора. Брюс получил от российского царя несколько дорогих, великолепных поместий, различные ценные подарки, и ему прощалось даже то, что тот клал в свой карман далеко не малые казенные деньги. Государь Петр I был далеко не глуп, а значит он воочию видел истинные результаты колдовского таланта своего придворного колдуна.

Царь Николай II также использовал на службе людей, владеющих искусствами колдовства. Их имена держали в строжайшем секрете, но некоторые из них все же смогли просочиться сквозь запертую дверь, например, с 1901 года по 1908 год в Россию, по приглашению царя, из Франции неоднократно приезжал известный маг доктор Папюс для тайной беседы с государем. Из исторических источников сохранилось достоверное сведение о том, что в октябре 1905 года в Царском Селе, по просьбе Николая II и царицы Александры, оккультный советник его величества вызвал дух его отца Александра III, который и предсказал крах и крушение царствования Романовых от революционеров. По просьбе царицы и царя Папюс пообещал отсрочить колдовством крушение его власти до тех самых пор, пока он сам не исчезнет с лица физического плана земли, а как мы с вами знаем, человеческая душа, прежде чем навсегда оставить сей мир, провожается людьми поминами: первый день, девятый, сороковой, полгода и год. То есть царь Николай II должен был остаться на российском троне еще один год после смерти известного мага доктора Папюса, И в обмен на это царь Николай II обещал ему достаточное количество средств для существования его рода. И тот и другой сдержали данное друг другу слово — император оплатил работу Папюса, а взамен тот сотворил отсрочку для царствования Николая II на оговоренный срок.

Когда в Россию пришло известие о смерти оккультного советника, царица Александра Федоровна написала мужу на фронт: «Папюс умер, а это значит, что нам остался только 1 год, мы обречены». Умер Папюс в октябре 1916 года, и ровно через год Николай II навсегда потерял свой престол!

А теперь давайте вернемся к тому, как правильно снять смертельный окорм и заговорить зло, исходящее от погасшей у гроба свечи.

Заклинание на снятие смертельного окорма

Берут осиновый кол и очерчивают себя кругом. Стоя в кругу и опираясь на осиновый кол, говорят:

Солнышко Божие видит, Мать—земля утаит, А пекло адово мне, (такой—то) рабе, подсобит. Пламенем ада повелеваю, Каждое свое слово заклинаю. Пусть мое ярое слово по свету пойдет И того, кто окорм сотворил найдет. Вослед его ринется, На шею петлей кинется, Душит его и давит, пока Он дело свое не исправит. Ты дави, кол осиновый его в хребет, Покуда он назад своих слов не возьмет. Душа его, расставайся с телом, Пока с (такой—то) не снимется дело. Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

znaharstvo.net

Вопрос священнику

Октябрь 2019

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов

Уважаемые посетители сайта!

Уважаемые посетители сайта! В этом разделе сайта вы можете задать вопросы священнослужителям Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). Заполните расположенную ниже форму отправки письма. Вопросы публикуются после просмотра их редакцией сайта и получения ответа священнослужителей, при этом указывается дата публикации, а не получения вопроса.

Напоминаем, что общение в виртуальном пространстве не заменит личного общения со священником, а тем более – посещения храма и участия в Богослужениях. Информацию по большинству вопросов о христианской вере и жизни, Священной истории Ветхого и Нового Завета, церковной истории можно найти в других разделах нашего сайта.

Редакция проекта рекомендует посмотреть:

Количество записей: 16441

www.zakonbozhiy.ru

Если в церкви потухла свеча...

Автор: Олег Мальцев

Краткое содержание статьи:

Свеча является древнейшим символом приближения к богу, согласно поверьям, она является проводником ко всевышнему, с ней больше вероятности, что молитвы будут услышаны. Этот атрибут используется в большинстве религий, в том числе и в православии. Любое богослужение и молитвы сопровождаются её горением, без подсвечников не обходится ни одна церковь или храм. В связи с чем люди предают свечному огню слишком много значения и переживают если что-то в процессе горения идет не так: спичка тухнет, свечка падает, ломается, гаснет, трещит. Есть ли тут повод волноваться? Давайте выясним.

Мнение церковнослужителей

Пребывание в церковном храме является очень важным событием для истинно верующего православного человека, в это время он приближается к богу и имеет возможность обратиться ко всевышнему с просьбой о здравии близких или об упокоении ушедших родственников и друзей. Для благополучия живых и мертвых принято ставить свечу в храме. Но бывает, что происходят различные конфузы, например, тухнет свеча, прихожанин испытывает при этом неловкость. Что же говорят этот счет священнослужители?

Церковные служители сообщают, что наша вера, как правило, не признаёт суеверия и приметы и погасшее пламя свечи не несет в себе потайного смысла, а причины могут быть самыми объясняемыми:

  • Банальный сквозняк. Это самая распространенная причина этого явления;
  • Вы могли и сами случайно задуть пламя своим дыханием, или это могли сделать стоящие рядом люди;
  • Отсыревший фитиль, свеча могла лежать в сыром месте;
  • Некачественный воск. Сам воск плохой и тушит пламя.

Потухшее пламя – это вовсе не повод для паники, прежде чем начать волноваться, исключите все вышеперечисленные факторы, а в большинстве случаев причиной являются именно они.

Если случилось так, что свеча погасла или упала, то нужно попросить прощения у господа и перекреститься три раза по православным традициям, затем заново ее поджечь и вернуться к молитве. Но если пламя гаснет вновь без объяснимых причин, тогда действительно есть повод насторожиться, возможно всевышний и правда пытается таким образом предупредить вас о чём-то.

Потухла свеча в церкви: примета

Если вы, к примеру, ставите свечу за упокой, а она постоянно гаснет, это может означать, что этот человек пытается вам что-то сказать, особенно если одновременно этот человек приходит к вам во снах, для успокоения его души вам нужно проделать следующие действия: посетите его могилу, принесите цветы, воды или предмет, принадлежавший ему при жизни, помолитесь у могилы за его упокой, после этого пламя будет гореть ровно и вам будет спокойно.

Если же вы ставите свечку за здравие, и она тухнет – это значит, что человеку угрожают серьезные проблемы со здоровьем. В таком случае необходимо молиться за него и просить бога ему помочь.

Вы стоите и молитесь со свечей в руках, а она постоянно гаснет, это может означать, что у вас могут возникнуть проблемы со здоровьем или в семье, в личной жизни, на работе, такой знак свыше лучше не игнорировать. Побольше молитесь и просите у бога прощения, он, как известно, милостив и обязательно дарует вам свое прощение.

К чему снится потухшая свеча?

Во сне потухшая свеча может значить многое, это зависит от прочих деталей сна и может быть, как хорошим знаком, так и плохим.

Разберем конкретные ситуации:

  1. Если вам снится празднование чьего-то Дня рождения, вокруг радостная атмосфера и именинник задувает свечи – это хороший знак, означающий скорые хорошие новости, касающиеся присутствующих во сне людей, например, чья-то скорая свадьба или долгожданная беременность. Если же в качестве именинника в вашем сне выступает ваш родственник, которого нет в живых, то тоже не пугайтесь, это также хороший знак, означает, что этот человек обрел на том свете покой;
  2. Если же атмосфера сновидения негативная, вы испытываете страх, и при этом пламя гаснет, и вы погружаетесь в темноту – это уже плохой знак, он символизирует приближение горя или беды. Особенно если этот сон повторяется;
  3. Для женщин такие сны могут символизировать сложности во взаимоотношениях с любимым человеком, но при этом он должен присутствовать в сновидении;
  4. Пожилым или тяжело больным людям часто снится сон, в котором они наблюдают медленное, постепенное угасание огня, это обозначает скорое приближение смерти;
  5. Еще подобный сон может обозначать наведение на вас или на родного порчи или сглаза.

Если испытываете какие-то опасения, сходите в церковь и помолитесь господу, попросите у него защиты, тогда вы почувствуете облегчение. Главное, не обращайтесь к гадалкам или экстрасенсам, в большинстве случаев они являются обыкновенными шарлатанами.

Если при отпевании покойника свеча потухла

Похороны – это тяжелое событие для человека в моральном плане, после них, придя домой, люди испытывают душевные терзания и могут прокручивать всякие дурные мысли, особенно если случилось что-то неприятное на подобие погасшего пламени свечи.

Для начала в таком случае следует исключить естественные факторы, при которых пламя могло погаснуть.

Если же вы перебрали все возможные варианты, а свечи всё равно тухнут по непонятным причинам. Это является поводом насторожиться.

Возможные причины

Это может символизировать следующее:

  • Возможно душа покойника боится отойти в мир иной и мешает ритуалу отпевания, в таком случае родственники и близкие должны перекреститься и успокоить его, прочитав молитву «Отче наш»;
  • Незаконченное дело. У усопшего могло остаться очень важное дело в мире живых, и он просто не может покинуть этот мир не выполнив его, таким образом он может подавать знак родным или друзьям, чтобы они доделали его работу, тогда душа успокоится и отправится к Богу;
  • Злоба. Бывает и такое, что душа злится на кого-то, особенно если произошло убийство. Это продлится не долго, к сорока дням наступит спокойствие и огонь перестанет тухнуть.

В любом из возможных вариантов повода для волнения нет, любое проявление эмоций души может привести к угасанию пламени. Но это лишь временные явления, которые обязательно пройдут. Не беспокойтесь за души своих близких и молитесь за них, это их успокоит и позволит отойти на тот свет.

Это всего лишь суеверия и приметы, которым нет подтверждения, тем более церковь это категорически отрицает, так что не стоит воспринимать в серьёз такую мелочь, как погасшее пламя свечи, в большинстве случаев причиной этому являются естественные факторы.

Видео: мнение церкви о погасшей свече

В этом ролике протоирей Игорь Сидельников расскажет, стоит ли верить в приметы, связанные со свечами, как церковь относится к такого рода событиям:

znay.co

Приметы, связанные с церковной свечой в церкви, дома: трактовка

Несмотря на то, что церковь всячески осуждает следование приметам, издавна люди к ним прислушиваются. В данной статье вы узнаете о том, что сулят приметы, связанные с церковной свечой.

Содержание

  • Если в церкви обожглась свечой: примета
  • В церкви капнула свеча на руку, пролила воск от свечи: примета
  • К чему с подсвечника перед иконой упала зажженная свеча, своя или чужая?
  • Если в церкви, когда поставила за здравие, погасла, почернела, падает свеча три раза: примета
  • К чему уронить из рук горящую свечу в церкви, если в церкви упала свеча и погасла?
  • Если в церкви погасла свеча в руках: примета
  • Если в церкви огонь отстранился от меня: примета
  • К чему в церкви погасла свеча за упокой, при отпевании?
  • Почему свеча за упокой гнется, плачет: примета
  • К чему в церкви зажженная свеча сломалась?
  • К чему свеча погасла во время крещения ребенка?
  • Если при молитве погасла свеча, или во время отчитки молитвами тухнет свеча: примета
  • Что будет, если самому задуть свечи в церкви, если случайно задула свечу во время обряда?
  • Почему у церковной свечи пламя высокое: примета
  • Если свеча в церкви горит двумя огнями: примета
  • Если сломалась одна венчальная свеча: примета
  • К чему на покойника упала зажженная свеча?
  • К чему утерять в храме купленную свечу?
  • К чему трещит церковная свеча в церкви, дома и коптит черным дымом?
  • Если в церкви загорелись волосы, одежда от свечи: примета
  • Видео: Народные приметы о свечах

Так исторически сложилось, что большинство людей верят в приметы и предсказания. Почему существует такая вера, сказать сложно. Скорее всего, потому, что нам свойственно верить в то, что существует что-то свыше, свойственно переживать о себе, родных, здоровье и жизни в принципе. Одними из наиболее распространенных примет являются приметы о церковной свече, ее пламени, горении и т. д.

Если в церкви обожглась свечой: примета

Во-первых, нужно сказать, что, будучи в церкви и поджигая свечи, необходимо придерживаться правил безопасности. Чаще всего ожоги происходят именно из-за невнимательности и беспечности. Но приметы со свечой и ожогами также есть.

  • Если в церкви вы ненароком обожглись свечой, вам нужно быть осторожнее. Таким образом Бог может предостерегать вас, показывая, что в ближайшее время у вас могут возникнуть непредвиденные проблемы и неприятности.
  • Возможно во время того, как вы держали свечу, вы думали о чем-то плохом, поэтому и обожглись.
Обжечься

В церкви капнула свеча на руку, пролила воск от свечи: примета

Пролить воск, капнуть воск на руку – знак-предупреждение. Многие считают, что это всего лишь неуклюжесть или совпадение, но это не всегда так.

  • Если на руку вам капнул воск, постарайтесь вспомнить, о чем вы думали в этот момент. Возможно, таким образом Бог дает вам сигнал. Например, вы думаете, стоит ли поступать так-то и так-то и в этот момент вам на руку капает воск. Скорее всего, поступать так, как вы решили, все-таки не стоит.
  • Если в момент, когда вам на руку капнул воск, вы думали о своем партнере, присмотритесь к нему. Возможно, это не тот человек, который вам нужен, возможно, на самом деле он не является тем, кем себя показывает. Или же ему угрожает опасность.
  • В любом случае такое явление по приметам со свечой — это предупреждение, поэтому постарайтесь в ближайшее время более внимательно относиться ко всему, что с вами происходит.

К чему с подсвечника перед иконой упала зажженная свеча, своя или чужая?

  • Приходя в церковь, каждый человек ставит свечи. Это можно делать с разными целями: за здравие человека, за упокой, просто с какой-то просьбой и т. д. Чаще всего свечи ставятся в специальные подсвечники или же емкости, наполненные песком.
  • Бывает так, что свеча, помещенная в подсвечник перед иконой, никак не хочет закрепляться в нем, а иногда и вовсе падает, будучи уже зажженной.
  • Суеверные люди утверждают, что такая «реакция» свечи не сулит ничего хорошего тому, кто ее поставил. Скорее всего, в ближайшем будущем человека ожидают неприятности и ссоры.
Перед иконой
  • Если в церкви вы находитесь со своим избранником и перед вами из подсвечника выпала ваша свеча, обязательно обратите внимание на ваши отношения. Возможно, в скором времени вам грозит развод.
  • Если из подсвечника перед иконой упала чужая свеча, значит, неприятности ждут другого человека, а для человека, просто рядом стоящего, по приметам со свечой, это ничего не значит.
  • Но стоит помнить и о вполне приземленном объяснении такого явления, как упавшая свеча – неправильная ее установка в подсвечник. Поэтому прежде чем паниковать, просто вспомните, как вы ее туда ставили.

Если в церкви, когда поставила за здравие, погасла, почернела, падает свеча три раза: примета

Стоит понимать, что свеча может падать, чернеть и трещать по разным причинам. Зачастую это всего лишь признак того, что изделие было сделано из некачественного материала.

Но примет со свечой касательно такого явления также не мало. Вот основные из них:

  • Свеча – это посредник между человеком и Богом. Если она потухла, значит, вы чем-то разгневали Бога, огорчили его и он таким образом дает вам об этом знать. В таком случае вам необходимо попросить прощение за все ваши грешные деяния и искренне помолиться – Бог услышит ваши молитвы. После этого обязательно зажгите свечу повторно.
  • Также гаснуть и чернеть, трещать свеча, поставленная за здравие, может из-за того, что человек, о здравии которого вы молитесь, сильно болен, у него серьезные проблемы. К слову такие неприятности и болезни можно излечить только постоянными молитвами и праведным образом жизни.
  • Если такая свеча трещит, это может свидетельствовать, что человек, за здравие которого она поставлена, наполнен негативной энергией, и ему нужно от нее очиститься. Сделать это можно, посетив церковь, попросив прощение за грехи, почитав специальные молитвы.

К чему уронить из рук горящую свечу в церкви, если в церкви упала свеча и погасла?

  • Бывает так, что держишь свечку в руке, а потом опомниться не успеваешь, как она уже лежит на полу. Что это? Неуклюжесть или знак свыше? На этот счет мнения разделились.
  • Во-первых, имеет значение место, помещение, в котором свеча упала. Если вы уронили горящую свечу у себя дома или она упала у вас со стола – это знак хороший. Скорее всего, в вашем доме скоро будет свадьба.
  • Если же из рук свечу вы упустили в церкви, значит согласно приметам свечей, в ближайшее время вы столкнетесь с неприятностями.
  • Если падая из рук, горящая свеча потухла, обратите внимание на свое здоровье, возможно, у вас с ним какие-то серьезные проблемы, игнорирование которых может привести к печальным последствиям.
Погасла
  • Но, опять-таки, нужно оценивать ситуацию объективно. Выронить свечку из рук можно по разным причинам, например, вас кто-то толкнул, на руку капнул воск и от неожиданности вы выронили свечу и т. д. Такие ситуации не стоит воспринимать, как знаки судьбы.

Если в церкви погасла свеча в руках: примета

Если во время службы или посещения храма вы держали в руках зажженную свечу, а потом она просто сама по себе потухла, это повод задуматься.

  • Потухшая свеча, согласно приметам может сигнализировать о появлении в скором времени проблем у того, кто ее держал.
  • Также это может быть знаком того, что тому человеку, у которого в руках потухла свеча, грозит серьезная опасность, вплоть до летального исхода.
  • В таком случае главное не паниковать, лучше всего поговорить со священником. Рассказать ему о своих опасениях, поставить свечу за здравие и прочесть молитву, текст которой вам обязательно подскажут церковнослужители.
  • Не забывайте также и о том, что свеча могла погаснуть по совершенно объективным причинам. Например, ее задул сквозняк, кто-то прошел рядом, и свечу задуло потоком воздуха и т. д.

Если в церкви огонь отстранился от меня: примета

Иногда пламя зажженной свечи буквально отстраняется от человека, который ее держит и зажег. Значить это может следующее:

  • Пламя отстраняется потому, что вы переполнены негативной энергией. Возможно, вы очень обижены на кого-то или злы. В таком случае вам надо срочно простить всем людям все их деяния, попросить у Бога прощение за то, что таили обиду, злость.
  • Также отстраниться от человека свеча может по причине сквозняка, дуновения ветра и т. д. И в данном случае приметы о свечах не актуальны.

К чему в церкви погасла свеча за упокой, при отпевании?

Свечи – неотъемлемый атрибут любого ритуала, который проводится в церкви. Их используют и при крещении ребенка, и при венчании молодых, и при отпевании покойника.

Сейчас поговорим о том, почему по приметам о свечах может гаснуть свеча, поставленная за упокой души или при отпевании покойного:

  • Есть несколько вариантов, как можно объяснить, почему погасла свеча, поставленная за упокой. Первое объяснение – душа человека в обиде на вас за какие-то ваши слова или действия и таким образом дает вам это понять. Если вы знаете, что такой факт имел место быть, обязательно попросите у умершего прощение, искренне покайтесь в содеянном, прочтите молитву об упокоении души и снова поставьте свечу.
  • Также в таком случае можно сходить на кладбище к этому человеку, возможно, вы давно не были там и поэтому он обижается.
  • Но есть и другое объяснение тому, что гаснет свеча, поставленная за упокой души. Такое явление можно объяснить тем, что душа человека успокоилась, ей стало легко, поэтому свеча и погасла.
За упокой
  • То же самое касается и отпевания. Если во время этого обряда гаснут свечи, это значит, что душа умершего человека либо на что-то обижается, либо наоборот – успокаивается и переходит в иной мир.

Почему свеча за упокой гнется, плачет: примета

  • Свеча, поставленная за упокой, может вести себя совершенно по-разному. Суеверные люди во всем этом видят тайный смысл и знаки свыше, но церковь призывает всех верующих не обращать на подобное никакого внимания.
  • Итак, если верить суевериям, то гнущаяся и плачущая свеча за упокой – это попытка умершего человека дать о себе знать. Возможно, его душа после смерти никак не может успокоиться, возможно, ее что-то держит в этом мире и не дает возможности покинуть его. В таком случае прочтите нужные молитвы, вспомните о человеке и поставьте еще одну свечу за упокой.
  • Ну, а если попробовать объяснить происходящее с помощью логики, то гнущаяся и плачущая свеча – это всего лишь свеча, которая из-за каких-то естественных и абсолютно земных обстоятельств так горит. Например, причиной может стать ее плохое качество.

К чему в церкви зажженная свеча сломалась?

Если в церкви вы приобрели свечу, зажгли ее, а после она сломалась или же сломалась, будучи не зажженной, это может сигнализировать о следующем:

  • В ближайшем будущем согласно приметам о свечах вас ждут трудности и неприятности.
  • У вас могут возникнуть проблемы со здоровьем.
  • Вы ведете неправильный образ жизни, такой, который Бог не одобряет и через сломанную свечу призывает вас начать жить по-другому, соблюдая христианские нормы и заповеди.
  • Вам попалась не качественная свеча, возможно, она уже была надломана, а вы, взяв ее в руки, просто доломали.

К чему свеча погасла во время крещения ребенка?

Во время таинства крещения, так же, как и во время проведения других церковных ритуалов, в церкви обязательно зажигаются свечи. Иногда случается так, что свечи гаснут, что это значит? Мнения знающих людей разделились.

  • Бытует примета о свечах, что погасшая во время крещения ребенка, дурной знак, который не сулит для малыша ничего хорошего. Принято считать, что у такого ребенка будет достаточно сложная судьба, возможно, будут серьезные проблемы со здоровьем.
  • Но есть и более приятное объяснение такому явлению. Считается, что погасшая свеча при крещении – это знак, что ритуал проведен вовремя и что он был очень необходим, так как малышу угрожала опасность. В этом случае погасшая свеча – это всего лишь знак того, что все будет хорошо, ребенок будет здоров и под защитой Бога.
При крещении

Если при молитве погасла свеча, или во время отчитки молитвами тухнет свеча: примета

Священники настаивают на том, что ничего страшного и дурного погасшая свеча во время молитвы, отчитки не сулит. Такую свечу нужно повторно зажечь и продолжить молиться, однако суеверные люди считают иначе.

Согласно приметам о свечах, погасшая в таких случаях свеча означает следующее:

  • Свеча погасла, поскольку вы чем-то разгневали Бога. Как известно, свеча выступает в роли проводника человеческих молитв к Богу, если она потухла, значит, ваши молитвы остались неуслышанными и непонятыми. В этом случае вам нужно искренне попросить прощения у Бога и раскаяться, после снова зажечь свечу.
  • Также есть такое мнение: свеча гаснет потому, что человек, зажегший ее и читающий молитву, делает это не искренне. Примета гласит, что в таком случае свечка, сколько ее не зажигай, гореть все равно не будет.

Что будет, если самому задуть свечи в церкви, если случайно задула свечу во время обряда?

Считается, что задувать свечи нужно только те, которые находятся в торте для именинника. И то, делать это должен только сам виновник торжества. Такой ритуал принесет ему удачу и здоровье, в остальных случаях задувать свечи не рекомендуется.

  • Есть примета о свечах, которая гласит о том, что задуванием свечей в церкви вы можете обидеть огненную стихию, а это в свою очередь принесет вам неудачи и беды.
  • Также ни в коем случае не нужно задувать свечи, поставленные за здравие, поскольку таким необдуманным действием вы можете накликать на человека, за здравие которого свеча была поставлена, беду и даже серьезную болезнь.
  • Если же вы задули свечу случайно, ничего страшного. Чаще всего такое неосторожное действие связывают с приметой о гостях. Если вы по неосторожности задули свечу в церкви или дома – ждите гостей. Вот только какими будут эти гости, и с какими намерениями придут в ваш дом, вопрос.
  • Если же вы намеренно задули свечу, но после пожалели о содеянном, сразу же покайтесь и попросите у Бога прощение. Если свеча была поставлена за чье-то здравие, искренне пожелайте этому человеку всех благ, за упокой – вечного покоя.

Почему у церковной свечи пламя высокое: примета

Как вы уже могли заметить, большинство примет, связанных со свечами, несут негативный смысл, однако, не все. Данная примета, как раз сулит нам что-то хорошее.

  • Всегда, когда свеча горит ясно, «горячо», ярко – это добрый знак.
  • Если у церковной свечи высокое и «чистое» пламя, значит, вас ждет успех и удача. Все болезни, если таковые имеются, исчезнут.
  • Если такая свеча была поставлена за чье-то здравие – отличный знак. Это значит, что человеку ничего не угрожает, а все имеющиеся недуги излечатся.
  • Также высокое пламя церковной свечи предвещает долгую и счастливую жизнь тому, что ее держит, ставит.

Если свеча в церкви горит двумя огнями: примета

  • Увидеть, как свеча буквально горит двумя огнями можно очень редко. Но все же иногда такое случается. С чем же это может быть связано, согласно приметам свечей?
  • С не качественно изготовленной свечей. Иногда свечи получаются не качественные и из-за этого они могут плохо гореть, не гореть, трещать, «плакать» черным воском, разделяться во время горения на 2 части и т. д.
  • Ну, а более мистическая причина звучит так. Если церковная свеча разделилась и горит двумя огнями, значит, на вас и вашей семье есть порча. Порча, скорее всего, наведена на личную жизнь, отношения с мужем (отсюда и разделение пламени на 2 части).
Высоокое
  • Если не предпринимать никакие меры, то вскоре ваша семейная жизнь может разладиться, закончиться все может даже разводом.
  • В таком случае вам вместе с вашим мужем стоит посетить церковь, исповедаться, попросить друг у друга и у Бога прощение, поговорить со священниками, почитать специальные молитвы.

Если сломалась одна венчальная свеча: примета

Венчальные свечи – очень важный атрибут с сильнейшей энергетикой. Издавна такие свечи люди наделяли особой силой, считалось, что венчальные свечи способны наладить отношения пары, излечить человека, облегчить процесс родов и т. д.

  • Поэтому совершенно неудивительно, что существует столько примет о венчальных свечах.
  • Если сломалась венчальная свеча – ждите неприятностей в личной жизни. Возможно, в семейной жизни есть место неверности.
  • Также есть примета, которая гласит, что человеку, чья венчальная свеча сломалась, грозит опасность. Это может быть болезнь или другие неприятности.
Венчальные

Также есть несколько других примет о венчальных свечах:

  • Если они горят ровно и ярко – жизнь супругов будет счастливой и долгой.
  • Тот, у кого свеча горит медленнее, проживет дольше.
  • Если свечи горят грязным огнем, плачут, значит, в отношениях есть проблемы.

К чему на покойника упала зажженная свеча?

Во время похорон случается много чего необычного и странного. Однако иногда это всего лишь выдумка присутствующих, которые находятся в сильном стрессе и в нестабильном эмоциональном состоянии.

Но иногда некоторые явления происходят не просто так:

  • Если на покойника упала зажженная свеча, это может свидетельствовать, что его душа присутствует в данном помещении. По какой причине она может там находиться, хорошо это или плохо, сказать невозможно.
  • Также это может свидетельствовать о том, что вскоре в доме будет еще один покойник.
  • Однако не стоит сразу паниковать. Прежде чем поверить в вышеописанные приметы про свечу, подумайте, может это произошло из-за неуклюжести, сквозняка и т. д.

К чему утерять в храме купленную свечу?

Чаще всего такие ситуации происходят просто из-за невнимательности и растерянности, и не несут никакого скрытого смысла.

Однако есть иное мнение на этот счет у тех, кто прислушивается к приметам о свечах:

  • Потерять в храме, церкви купленную свечу – потерять связь с Богом.
  • Это может произойти по разным причинам. Возможно, вы ведете не совсем праведную жизнь и Бог из-за этого очень расстроен и разгневан.
  • Вы своими деяниями показываете пренебрежение верой, поэтому Бог делает вам таким образом предупреждение.
  • В любом из случаев вам нужно пересмотреть свою жизнь и свое поведение, а также искренне раскаяться, если, конечно, есть в чем.

К чему трещит церковная свеча в церкви, дома и коптит черным дымом?

Всегда, когда свеча горит не ровно и не ясно, стоит задуматься, что же не так. Трещать и коптить черным дымом церковная свеча может как в храме, так и дома.

Треск

Согласно приметам свечей, свидетельствовать это может о следующем:

  • В доме скоплено огромное количество негативной энергии. Так бывает тогда, когда дома часто ругаются, ссорятся, употребляют матерные слова, пренебрегают верой и молитвами.
  • Также так бывает тогда, когда на доме есть порча. Самостоятельно в таком случае вы не справитесь, тут нужна помощь священника. Обратитесь в церковь и попросите помочь, священнослужители придут и освятят дом, избавив его таким образом от порчи, всего негатива и зла.
  • Иногда свеча может трещать и коптить из-за того, что рядом с ней стоит человек, у которого по отношению к вам, дому, родственникам есть плохие намерения. Присмотритесь к тем людям, которые в этот момент стоят с вами рядом.
  • Если свеча трещит в церкви, посмотрите по сторонам, возможно рядом с вами находится злой человек, ведьма и т. д. Также посмотрите себе под ноги, возможно, вы стоите на проклятом предмете (иголка, платок, куколка, огарок свечи, на которой порча и т. д.).

Если в церкви загорелись волосы, одежда от свечи: примета

  • Там, где есть огонь, потенциально небезопасно и церковь не является исключением. Бывает так, что в церкви у людей загораются кудри и одежда. Что же это, не осторожное поведение с огнем или мистические знаки? Давайте разберем приметы о свечах и как они трактуют данную ситуацию.
  • Есть примета, которая гласит, что возгорание в церкви на человеке одежды и волос, это не что иное, как порча и сглаз. Такому человеку нужно срочно очиститься от всей плохой энергетики путем чтения молитв. Не лишним в этом случае будет поставить свечку за здравие.
  • Однако есть и другая версия. По этой версии такое явление, как возгорание одежды и волос от свечи, это знак, что человек занимается недобрыми делами, возможно, гадает на картах, колдует. В этом случае возгорание одежды это его наказание за черные дела.
  • А вот в древние времена принято было считать, что такой случай может произойти исключительно с ведьмами. Возгорание одежды и волос это не только наказание за их дела, но и призыв Бога вернуться на сторону света и добра.
  • Каждый человек вправе выбрать любое объяснение такому явлению, однако, стоит помнить о том, что приходя в церковь и любое другое помещение, и зажигая свечу, нужно придерживаться элементарных правил поведения с огнем и безопасности.
Может загореться волосы или одежда

Вокруг нас постоянно что-то происходит. Иногда это что-то не вызывает у нас интерес и опасение, иногда вызывает. Люди склонны всегда искать всему происходящему объяснение, а то, что логически объяснить нельзя, они объясняют приметами и поверьями. Верить в них или нет, личное дело каждого. Главное во всем знать меру и прежде всего во всем искать здравый смысл.

Видео: Народные приметы о свечах

Оцените статью

heaclub.ru

Приметы отпевание покойника

Погребальный обряд – один из ключевых моментов существования, важный как души покойного, так и для родственников преставившегося. Издавна известны приметы на похоронах, которые позволяют заранее узнать о некоторых событиях грядущего.

Основные народные приметы на похоронах

Традиция строго регламентировала течение погребального обряда. Главные приметы при похоронах, в которые верили и которым следовали наши предки:

Всегда смотрели на погоду. Если светит солнце, то усопший был хорошим человеком. Дождь на похоронах говорит о не лучших качествах мертвеца.

Заботились о беременных. Женщинам в положении следовало избегать любых хлопот, связанных с погребением. Им не разрешалось смотреть на покойника и присутствовать на отпевании и погребении. Если беременная все же решала прийти на похороны, она должна была покинуть дом до того, как начнут выносить гроб. Эти суеверия связаны с желанием сохранить плод: считалось, что усопший может забрать душу еще не родившегося ребенка.

Оберегали детей. К ним относились с тем же трепетом, что и к беременным. Малышам не позволяли присутствовать на похоронах и пристально следили за ними до момента завершения всех обрядов. Дети могли, играя, выпить воду, предназначенную для усопшего, положить что-нибудь ему в гроб или забрать себе какую-нибудь вещь покойника. Любое это действие способно спровоцировать тяжелую болезнь или смерть, потому контролировали поведение младших родственников очень тщательно.

Держали траур. Традиционный срок – год. В это время близким родственникам умершего нельзя было заключать браки. Похороны перед свадьбой – одна из худших примет. Ее достоверность в какой-то мере подтвердил последний русский царь: Николай II взял в жены Александру Федоровну спустя неделю после похорон отца. Печальную и кровавую историю этого семейства знают все.

Верили в силу церковных праздников. Одна из немногих хороших примет гласит: человек, преставившийся или похороненный в день религиозного праздника, автоматически попадает в рай.

Суеверия и приметы на похоронах распространены и сегодня. Во многом они обоснованы, так как связаны с многолетними наблюдениями людей.

Опечаленные горем близкие могут столкнуться с необходимостью вновь организовывать похороны: нередко за одним покойником на тот свет устремляется другой. Говорят об этом такие приметы скорой смерти:

• Кто-то случайно перешел дорогу похоронной процессии. Этого человека ждет смерть по той же причине, что и нынешнего мертвеца. В качестве «облегченного» варианта негативного предсказания называют развитие раковой опухоли.

• Родственники забыли положить под гроб топор. Подобный обычай связан с желанием отсечь от дома смерть, напугать ее. Если этого не сделать, то очень скоро она вновь придет «в гости» и заберет с собой еще одного человека.

• Родные забыли развязать веревки, связывающие конечности усопшего.

• Мертвец может утянуть на тот свет всю семью.

• Заказанный гроб или выкопанная могила оказались слишком широкими для умершего. Значит, покойник оставляет место для «новенького».

• У мертвеца открываются глаза: присматривает себе пару.Ноги покойника остаются теплыми до самых похорон. Примета предвещает новую смерть.

Упал гроб. Происшествие указывает на смерти в семье в течение трех лет.

• Мертвец выпал из гроба. Скоро умрет кто-то еще.

• Упала крышка гроба (или была забыта дома в суматохе). Следует ожидать быстрой кончины одного из родственников.

• Могила обвалилась. Если земля осыпалась с южной стороны, смерть придет за мужчиной, с северной – за женщиной, с восточной – за стариком, с западной – за ребенком.

• Кто-то споткнулся или упал во время похорон. К его близкой гибели.За короткий промежуток времени в одном доме умерло двое. Смерть любит троицу и скоро заберет кого-нибудь третьим.

• Похороны припали на Новый год. 31 декабря – неблагоприятная дата для подобной затеи: в следующем году на тот свет будет отправляться минимум по одному человеку ежемесячно.

• Хоронят в воскресенье. Примета говорит, что в течение следующей недели придется еще трижды проводить погребальный ритуал.

• Похороны были отложены, независимо от причины. На протяжении месяца в семье или в близком окружении случится еще одна смерть (а по некоторым данным – даже две или три). Согласно поверью, мертвец, затягивая с похоронами, просто ждет следующего покойника.

Народные приметы на похоронах предостерегают людей от подкладывания в гроб своей фотографии или личной вещицы «на память». Таким образом человек рискует отправиться в мир мертвых гораздо раньше положенного.

То же самое касается и одевания преставившегося в свою одежду. После прощания с умершим желательно прикоснуться к его обуви и произнести: «Прощай! Когда время придет, мы к тебе явимся, а ты за нами не ходи». От гроба нужно отходить без оглядки.Приметы на похоронах в магии: о чем не знают обычные люди

Если среднестатистический человек воспринимает прощание с умершим как печальное событие, то колдуны радуются возможности «обогатиться». Многие приметы о похоронах основаны на страхе перед магами и ведьмами: родственники старались сделать все, чтобы не допустить хищения такими людьми погребальной атрибутики.

• веревка, связывавшая руки и ноги покойника;

• вода и мыло, использовавшиеся для обмывания умершего;

• монеты для глаз;

• гребень;

• мерка с гроба;

• свечной огарок, оставшийся с отпевания.

Все это используют для наведения сильнейших порч. Потому воду рекомендуется вылить в специально выкопанную ямку подальше от дома, туда же нужно бросить мыло. Гребень и мерку обычно кладут в гроб. Мертвеца нельзя оставлять в доме одного. Отчасти это объясняется стремлением ведьм и колдунов положить в гроб личную вещь, биоматериал или фотографию своей жертвы: таким образом делается порча на смерть. По той же причине не следует на кладбище подпускать к гробу посторонних людей, особенно если кажется, что они что-то замышляют.

• Просьба полежать на постели покойника.

• Стремление выйти за гробом спиной вперед.

• Завязывание узлов на шнурке или тряпке во время выноса покойника.

• Бросание живых цветов под ноги людям, идущим за гробом.

• Размещение на губах умершего иголок крест-накрест.

Народные приметы тесно связаны с представлением о магии.

Многие современные люди не верят в то, что колдун может навредить, проведя манипуляцию с каким-либо предметом. Но случаев, подтверждающих действенность черных чар, масса. Например, популярный способ навсегда избавиться от нежеланного человека – положить его фотографию в рот покойнику. Необходимо внимательно наблюдать за происходящим, не давая горю застилать глаза и скрывать чью-то негативную активность. В основном распространены плохие приметы на похоронах. Это связано не только с естественным страхом смерти, но и опасением перед мертвецом: тот, кто еще недавно был рядом, сейчас стал представителем иного мира. Следование традициям позволяет человеку максимально комфортно пережить расставание с близким.

Портал магии

Приметы на похоронах существуют не один век. Вот, например, если во время сна на сильно болеющего человека упадет паук, считается, что скоро он умрет. Говорят, халатность к поверьям чревата плохим концом, вплоть до наведения порчи на того человека, который их не соблюдал. Фактически, традиции и приметы о похоронах, отражают те правила, которые рекомендовано точно и безукоризненно соблюдать.

Приметы на похоронах

Конечно, бывают и такие случаи, когда человек просто незнаком с приметами, а потому от простого незнания не соблюдает их. Но если суеверия вам все же знакомы, пожалуй, нарушать обычаи и традиции не стоит. Ведь смерть несет в себе негативную энергетику, не прощающую оплошностей, потому много чего нельзя делать. Похоронных примет и суеверий очень много. Так какие же все-таки они бывают? Как правильно вести себя?

В наше время существует огромное множество различных ритуальных контор. За деньги сотрудники таких организаций делают все организационные вопросы. Но, как правило, большую часть дел, связанных с погребением умершего, берут на себя родственники. В этом случае необходимо учитывать множество моментов.

Согласно приметам, при похоронах нельзя допускать нахождение умершего одного как в доме, как и в комнате. Каждую секунду, минуту, все эти дни с ним должен присутствовать кто-то рядом. У этого суеверия есть много причин. Те предметы, которые напрямую связаны с покойным человеком, обладают просто огромнейшей магической силой. Встречаются случаи, когда такие вещи крали те, кто пользовался этими предметами в момент совершения каких-либо магических ритуалов.

Церковь придерживается мнения, что душа усопшего нуждается в молитвенной поддержке, а это означает, что возле гроба важно читать молитвы и псалмы. Православные должны этого особо придерживаться.

Следуя приметам про похороны, оставление умершего одного — просто неуважение. Бытует еще один момент, почему не стоит оставлять мертвеца в одиночестве. У умерших иногда могут открыться глаза а тот, на кого падет мертвый взгляд, скоро сам покинет этот мир.

Народная примета говорит, что в день наступления кончины важно закрыть зеркала непроницаемой тканью, дабы душа не заблудилась и не проникла в зеркальный мир. Открывать зеркала близким запрещается 40 дней, ведь пока душа не найдет упокоения, она часто навещает любимые места.

Мебель, где стоял гроб, очень важно поставить вверх ногами сразу же после увоза покойника на могильник. Вернуть в исходное положение разрешено лишь спустя сутки. Если просто напросто забыть об этом поверье, можно спровоцировать появление духа.

Стоит помнить и о том, что, следуя приметам о покойниках и похоронах, запрещено прятать в гроб фотографии, где присутствуют живые люди. Ту воду, которую использовали, умывая покойника, выливают в пустынное место, а предметы — прячут в гробу.

Если у мертвого до самого захоронения теплятся конечности, быть еще одной кончине в доме. Дабы этого избежать, нужно задобрить мертвеца хлебом и солью.

Нельзя подметать в момент, когда покойник дома, ведь таким образом можно отправить на тот свет всю семью, которая проживает в этом помещении. Как только усопшего вывезут на захоронение на кладбище, важно сразу же подмести и сделать в доме генеральную уборку, изгнав тем самым смерть. Предметы, которыми пользуются при этой уборке, нужно выбросить.

Нужно помнить и о том, что мертвецу обязательно стоит положить в гроб платочек. В момент суда он будет вытирать им пот. Также нужно оставить с мертвым его личные вещи: очки, трость. В общем, то, что ему было жизненно необходимо.

Не стоит пускать в комнату, в которой находится мертвец, домашних животных, ведь они запросто могут нарушить покой духа. Очень плохой приметой считается, если в гроб запрыгнет кот. У порога дома, в котором лежит мертвый, согласно поверьям, нужно положить еловые веточки, чтобы те, кто пришел попрощаться, не унесли на своей обуви гибель. Спать в одном помещении с покойником тоже нельзя. Это плохая примета на похоронах. Но если это все-таки произошло, стоит сразу после пробуждения скушать лапши.

Обмывать погибших разрешается только вдовам. Проводить процедуру можно, как тело полностью остынет. А вот после завершения разрешено сделать обряд, после которого конечности у покойника не мерзнут: из различных остатков гроба зажигают костер, над которым вдовы должны погреть свои руки.

Усопшего обязательно нужно укрыть специальным одеялом, которое называется «покров».

Очевидцам похоронного обряда запрещено наблюдать за процессом похорон через окно. Нарушая приметы, связанные с похоронами, можно призвать плохой конец, вплоть до еще одной смерти. Фактически мало кто знаком с этим народным суеверием. Полагается, что после кончины душа мертвеца находится вблизи своего тела. Ей очень дискомфортно от пристальных взглядов через окно, потому, разозлившись, она может забрать человека.

Старшее поколение считает, что стоит только слегка взглянуть на покойника или на похороны через окно, можно смертельно заболеть. Больше всего данное поверье касается малышей, ведь у них энергетическая защита намного слабее, чем у взрослых людей, потому одолеть ребенка злой дух может с легкостью.

Если взглянуть таким образом на мертвого случайно, нужно отвести взгляд и трижды перекреститься, после чего пожелать усопшему Царствия небесного и помолиться. Конечно, у многих возникает желание понаблюдать за процессом похорон. Для этого нужно всего лишь выйти из своего дома и с улицы (!) посмотреть.

Если же вы удосужились встретить похоронный кортеж, это значит, что в вашей жизни произойдут кардинальные изменения.

Плохие приметы на похоронах утверждают, что отложенные похороны — это очень плохой знак. Всему должно быть свое время!

Очень плохой приметой считается, если увидеть похоронный кортеж на улице и намеренно перейти дорогу перед ним. Человек, нарушивший это поверье, может очень серьезно заболеть, вплоть до летального исхода. Также старики считают, что перешедший дорогу покойнику может отправиться на кладбище по той же причине, что и сам мертвец.

Если усопшего погружают в могилу, очень глубоко вырытую, стоит ждать беды. Приметы связанные с похоронами, гласят, что это чревато гибелью члена семьи умершего. Такой же исход может быть, если забыть в доме крышку гроба. Нужно постараться не допустить этого.

Нельзя нести гроб близким усопшего. Этим должны заниматься кто угодно, но только не родня, потому что покойник заберет их в свой мир. Те, кто несет гроб, обязательно повязывают на запястье новое полотенчико.

Похоронные приметы — суеверия, традиции, ритуалы

Суеверия на похоронах. ТОП-5!

Что нельзя делать русским на похоронах

Правила поведения на похоронах

Наверное, каждый знает такую похоронную традицию: во время погребения каждый присутствующий должен бросить на гроб небольшую горсточку земли. Для чего это делается? Все очень просто. Соблюдая это поверье, закрывается путь мертвецу в этот мир, и он не сможет «гулять» по ночам.

Закрывают крышку гроба во время похоронной процессии только на кладбище. Соблюдать эту примету очень важно, чтобы покойный не забрал душу тех, кто проживает в этом доме и заколачивает гроб. Во время выноса гроба из помещения никому не разрешается выглядывать в окно, дабы не завлечь смерть обратно в дом.

Оборачиваться назад во время процессии нельзя. Запрещается ходить впереди гроба: это тоже своеобразное зазывание смерти.

Если во время выкапывания могилы попадутся останки или что-нибудь другое, оставшееся от старого захоронения, это предвещает усопшему спокойную загробную жизнь. Не стоит забывать о том, что перед опущением гроба в могилу, нужно закинуть в нее немного монеток. Это делается для выкупа места в ином мире.

Если во время похорон идет дождь, этой очень хорошая примета. Это погодное явление означает, что душа усопшего быстро найдет свое успокоение.

Больше же положительных знаков во время похоронной процессии не стоит даже и искать. Даже наоборот: с этой церемонией связано очень много различных запретов, нарушать которые не стоит! К примеру, беременные женщины не должны следовать за катафалком. Вообще присутствие беременных на захоронении небезопасно, потому что велика вероятность угрозы потери беременности.

Ходить на прощальный обряд нужно в черной одежде. Считается, что в темных оттенках можно спрятаться от смерти.

Эта приметы считается самой страшной и опасной. Считается, что если на похоронах упал гроб, стоит ждать еще одной смерти, которая придет в дом в течение 3-х месяцев. Есть только один способ избежать страшных последствий.

Если в момент похоронной процессии гроб упал, на следующий день родня усопшего должна испечь блины. Важно делать это всем вместе, допускается даже чисто символическое присутствие. Далее семья посещает кладбище, отыскивает 3 могилы со своим именем и читает молитву «Отче наш».

В завершении процесса испеченные блины раздают около церкви, не забыв подать перед этим милостыню.

Важное замечание: во время всего обряда должна соблюдаться абсолютная тишина.

Много ошибок допускается на поминках. Много чего нужно придерживаться в этом случае! Приметы гласят, что, поминая близкого, нужно поставить его фото, а около — поместить стакан с жидкостью и небольшой кусочек хлеба. Если живой человек примет эту пищу, то он отправится вслед за покойником. Еду мертвого человека нельзя давать домашним животным.

Вернувшись с похоронной процессии, стоит немедленно согреть руки огнем или же просто тщательно вымыть их в горячей воде. Таким образом, живой обезопасит себя от скорой гибели. Некоторые люди для этой цели греют руки о печь или о зажжённую свечу.

Плакать по усопшему нельзя. Приметы во время похорон гласят, что покойник может захлебнуться в слезах. При жизни у всех людей есть то место, которое он очень любит посещать. Так после кончины необходимо оставить на нем воду. По обычаям, стоять она должна ровно 40 дней.

Образ, который находился перед покойным до его погребения, необходимо смыть чистой водой. Для этого отправляются к водоему и отпускают, чтобы он мог плыть. Выкидывать икону категорически запрещено, так же, как и хранить. Лишь вода поможет избавиться от нее без плохих последствий. Если такой возможности нет, можно отнести икону в церковь, а там уже и решат, как с ней поступить.

Принадлежности, которые не пригодились, кладут в гроб или просто оставляют на кладбище. Если не получилось осуществить это вовремя, помните: отнести стоит в любой момент, главное — особо не затягивать с этим. Конечно, положить вместе с умершим в гроб все его любимые вещи просто нереально. Они притягивают душу умершего, который, в свою очередь, пугает живых. Потому, соблюдая похоронные приметы, стоит раздать любимые принадлежности мертвеца нищим. Стоит им же отдать и личные вещи покойника (кружку, ложку и так далее).

Кровать, на которой человек умер, нужно немедленно выкинуть из дома прочь. То же самое стоит сделать и с постельным бельем. Некоторые люди просто напросто сжигают эти предметы вдали от дома.

Обычаи говорят, что после похоронной процессии запрещается идти в гости к живым людям. Тем самым можно принести в дом смерть. Близким людям умершего нужно соблюдать годовой траур. В это время нельзя играть свадьбу: это считается очень плохой приметой. К примеру, царь Николай второй женился спустя всего несколько дней после смерти своего отца. Что случилось дальше, а точнее, историю этой семьи, знают все. День рождения после похорон также праздновать не рекомендуется.

Приметы после похорон говорят:

  • самый первый блин с киселем на поминках стоит отдать на угощение мертвому;
  • запрещается чокаться стопками во время процессии, ведь таким образом беда перемещается;
  • на столе во время поминок стоит только одна свеча;
  • нельзя на поминках радоваться, петь песни — беду накликаешь. Вести себя нужно спокойно.

Фактически, приметы на похоронах близкого человека не так ужасны, как их рисуют. Если вы нарушили их неспециально, стоит извиниться за свою халатность и попросить помощи у Бога или же у самого усопшего.

Верить в приметы, связанные с похоронами, или нет — дело ваше. Главное — помнить: каждый из нас уйдет навстречу к Богу в тот срок, который нам уже назначен, но никак не раньше него.

Похожие статьи

Не только жизнь человека, но и переход его в иной мир сопровождается рядом обычаев и обрядов, соблюдать которые крайне важно на похоронах и поминках. Энергетика смерти очень тяжелая, и пренебрежение к приметам и суевериям может повлечь за собой неприятные последствия – полосу неудач, болезни, потерю близких людей.

Существует несколько правил при встрече с похоронной процессией на улице:

  • Это событие предвещает счастье в будущем. Однако сегодняшний день не принесет никаких перемен к лучшему.
  • Процессии нельзя переходить дорогу – если покойный умер от болезни, можно навлечь эту хворь на себя.
  • Идти перед гробом также нельзя – согласно приметам, можно попасть на тот свет раньше покойника.
  • Нежелательно двигаться навстречу похоронной процессии, лучше остановиться и переждать. Мужчины при этом должны снять головные уборы.
  • Обогнать катафалк – плохая примета, сулит большие неприятности или тяжелые болезни.
  • Если под окнами вашего дома проносят умершего – не следует смотреть в окно, лучше задернуть шторы. Также необходимо разбудить домочадцев – считается, что спящих людей покойник может забрать с собой. Если в это время маленький ребенок ест – под его кроватку следует поставить воду.

к оглавлению ^

Перед тем как предать умершего земле, необходимо соблюдать следующие правила:

  • Ближайшие 40 дней после смерти все зеркала и зеркальные поверхности в доме должны быть завешены непрозрачной тканью – иначе они могут стать ловушкой для души покойного, и она никогда не сможет перейти в другой мир.
  • В комнате с умершим должны быть закрыты окна и форточки, а также двери.
  • В доме с покойником обязательно должен находиться живой человек. Этим проявляют уважение к усопшему, а также следят, чтобы его вещи не забрали другие люди – такая неосторожность или злой умысел могут обернуться негативными последствиями.
  • Если в доме есть животные, особенно собаки и кошки – на время похорон их лучше увезти в другое место. Считается, что вой собаки может напугать душу покойного, а кошка, запрыгнувшая в гроб – дурной знак.
  • Нельзя спать в комнате, где лежит умерший. Если это все же случилось, на завтрак человеку предлагают лапшу.
  • Чтобы от покойного не было вреда, в его комнате на всю ночь ставят зажженную лампаду, а на пол и у порога кладут еловые ветви. Хвоя должна лежать до самых похорон, а выходящим из дома людям следует наступать на нее, сбрасывая, таким образом, смерть со своих ног. После погребения ветки выносят и сжигают, избегая попадать под дым.

  • Покупая что-либо для похорон, нельзя брать сдачу (мелочь) – так можно новые слезы купить.
  • Пока в доме тело, в нем не убирают и не выносят мусор. Сор при покойнике вымести – всех из дому вынести.
  • Гроб должен быть сделан по меркам усопшего, чтобы в нем не было свободного места. Если гроб слишком велик – быть в доме еще одной смерти.
  • Обмывать и обряжать покойника лучше пока не остыл, чтобы он предстал перед Создателем чистым. Делать это должны непременно вдовы. Воду после обмывания нужно вылить в безлюдное место, желательно, не под дерево.
  • Если умирает незамужняя девушка, ее обряжают в венчальное платье – она становится невестой Бога.
  • Надевать на умершего красное – к смерти кровного родственника.
  • Если вдова усопшего хочет в будущем выйти замуж, ей следует положить покойного мужа в гроб неподпоясанным и незастегнутым.
  • Вещи, которые умерший постоянно носил при жизни (очки, протез, часы) необходимо положить с ним в гроб. Туда же следует вложить мерку, которой замеряли тело для изготовления гроба, гребень, которым причесывали покойника, и носовой платок, чтобы он мог вытирать со лба пот во время Страшного суда.
  • Если под стол с покойным положить кусок хлеба с солью – в этом году никто в семье больше не умрет.
  • Одна из плохих примет – если глаза умершего неплотно закрыты или внезапно откроются. Считается, что он высматривает, кого забрать с собой, и это предвещает новую смерть.

к оглавлению ^

Если предстоит кремация, в гроб не кладут иконы – их нельзя сжигать.

После выноса тела полы в доме нужно вымести от комнаты, где лежал умерший, до входной двери, после чего веник сразу выбросить. В том же направлении следует вымыть полы и избавиться от тряпки. Стол или лавку, где стоял гроб с телом, необходимо перевернуть вверх ножками и оставить так на сутки – чтобы избежать появления еще одного гроба с мертвецом. Если перевернуть мебель не представляется возможным, на нее нужно положить топор. Когда несут покойника, нельзя оборачивать назад и смотреть в окна собственного дома, чтобы не притянуть в него смерть. Забыть закрыть ворота во дворе после выноса гроба – к еще одной смерти. Если закрылись двери дома, пока процессия не вернулась с погребения – в семье скоро будет ссора. Если упал гроб или покойник – это очень дурной знак, предвещающий еще одни похороны в течение 3 месяцев. Чтобы этого избежать, членам семьи необходимо напечь блинов, подойти на кладбище к трем могилам с таким же, как у них, именем, и у каждой прочитать молитву «Отче наш». Затем раздать блины у церкви вместе с милостыней. Обряд нужно проводить в молчании. Могильщики, копая яму, наткнулись на старую могилу с сохранившимися костями – умерший благополучно входит в загробную жизнь и будет лежать тихо, не беспокоя живых. Перед тем как опустить в могилу гроб, туда следует бросить монету – чтобы покойный выкупил себе место. Если гроб не помещается в яму и ее приходится расширять, значит, земля не принимает грешника. Слишком большая могила – вслед за усопшим скоро отправится его родственник. В случае если могила обваливается, следует ожидать еще одной смерти в семье. При этом обвал с южной стороны предвещает уход мужчины, с северной – женщины, с восточной – старшего в доме, с западной – ребенка. Родным умершего следует бросить горсть земли на крышку гроба, когда тот опустится в могилу – тогда покойник не будет являться и пугать живых. Как только на гроб опустится первая горсть земли, душа окончательно расстается с телом.

На могилу можно поставить стакан с водкой – за упокой души. Также считается, что души людей превращаются в птиц – их нужно покормить, накрошив или оставив ломоть хлеба.

Если оказалось, что для похорон были куплены лишние принадлежности – их следует отнести на кладбище, а не оставлять в доме. Некоторые души привязаны к вещам и могут беспокоить живых родственников. Если не получилось вложить дорогой умершему предмет в гроб, его можно оставить на кладбище. Одежду покойного желательно раздать нищим. Кровать, на которой человек умер, лучше вынести из дома вместе с постельным бельем. Желательно сжечь их, не попадая под дым. Образ, стоявший перед умершим, после похорон необходимо отнести на реку и пустить по воде – это единственный способ избавиться от иконы без негативных последствий. Если реки рядом нет – образ нужно отдать в церковь, нельзя хранить его или выбрасывать. Если в свидетельстве о смерти допущена ошибка в имени или фамилии покойного – быть еще одним похоронам в семье. Если смерть настигла хозяина дома, в ближайший год необходимо посадить курицу-наседку, чтобы хозяйство не пришло в упадок. Вдове или вдовцу нельзя носить обручальное кольцо, иначе можно притянуть к себе тяжелую болезнь. Если в одном из домов на улице похороны, свадьбу в этот день не играют. к оглавлению ^

На похоронах и после них очень важно вести себя правильно:

  • Нельзя ругаться, спорить и шуметь на кладбище.
  • На похороны следует надевать одежду темных тонов (желательно – черную). Считается, что этот цвет не привлекает внимание смерти.
  • В похоронной процессии не должны присутствовать беременные женщины и маленькие дети. Зарождение новой жизни и смерть – диаметрально противоположные явления. Кроме того, аура детей еще недостаточно сильна, и может не справиться с негативным воздействием смерти.

  • Во время церемонии покойного необходимо вспоминать лишь добрыми словами.
  • Нельзя много плакать на похоронах – слезы родных удерживают душу умершего, она тонет в слезах и не может улететь.
  • В букетах, которые несут на похороны, должно быть парное количество цветов – это пожелание покойному процветания в загробной жизни.
  • Уходить с кладбища нужно не оглядываясь, вытирая при выходе ноги – чтобы не унести смерть с собой. Также с кладбища не следует ничего брать.
  • После похорон нельзя ни к кому заезжать в гости, не помянув умершего, иначе можно привезти за собой смерть.
  • После посещения дома с покойным, кладбища или встречи похоронной процессии, необходимо спичками зажечь восковую свечу и подержать как можно ближе к пламени пальцы и ладони. Затем огонь следует загасить пальцами, не задувая. Это поможет избежать перетягивания болезни и смерти на себя и свою семью. Можно дотронуться до печи – она символизирует стихию Огня. Хорошо также помыться под проточной водой – принять душ или искупаться в реке.

к оглавлению ^

До 40 дней

На протяжении 40 дней после смерти душа умершего еще находится на земле. Чтобы она легко перенеслась в иной мир, родные должны придерживаться определенных традиций:

  • После погребения на поминках и в доме покойного ставят его фото, а возле него – стакан с водой и кусок хлеба. Если вода из стакана будет испаряться, ее следует подливать. Того, кто съест еду усопшего, ждет болезнь и смерть. Эти продукты нельзя отдавать даже животным.
  • Пока умерший находится в доме, на окно или стол нужно поставить миску с водой, на обмывку души, а также вывесить полотенце и оставить на 40 дней – в это время душа летает над землей, очищается и утирается.
  • Родным следует устраивать поминки – провожать покойного трапезой. Первый раз поминальное застолье делают непосредственно после похорон – в это время душа оставляет тело. Второй раз собираются на девятый день после смерти – в период, когда душа насладилась красотами рая, и ей показывают адские мучения. Затем – в сороковой день, когда душа окончательно покидает мир живых, чтобы занять свое место в раю или аду.

Существует ряд правил для поминальных трапез:

  • Если для поминок одалживать мебель в других домах, туда можно передать смерть.
  • Перед тем как приступить к трапезе, необходимо помолиться за усопшего – молитвы помогают его душе легче перенести мытарства и попасть в Царство Божие.
  • Стол не обязательно должен быть с изобилием блюд, главное, приготовить ритуальные блюда – кутью, поминальные блины, пироги, компот или кисель.

  • В первую очередь на поминках подаются блины. Первый блин и чашка киселя всегда отдается покойному.
  • Во время поминального застолья нельзя чокаться, чтобы не перебросить беду с одного дома на другой.
  • Кто будет петь, смеяться и веселиться на поминках, тому скоро волком выть от горя захочется.
  • Если человек употребляет слишком много горячительных напитков – его дети станут алкоголиками.
  • Девятый день называют незваным – на поминки не приглашают большое количество людей, а собираются в тесном кругу родных и близких покойного.
  • В сороковой день на поминальный стол нужно поставить набор приборов для умершего – в этот день его душа окончательно покидает наш мир, и прощается с родными.
  • На сороковой день из теста пекут лесенки, символизирующие вознесение души на небо, раздают милостыню, заказывают молебен.
  • После поминок еду со стола (конфеты, печенье, пирожки) раздают близким и даже незнакомым людям, чтобы как можно большее число людей пожелали душе покойного обрести упокоение.

С таким печальным событием, как похороны, рано или поздно сталкивается каждый человек. Конечно, можно мечтать о том, чтобы никто никогда не умирал, но такого просто не бывает. И с этим событием связанно очень много всевозможных примет и суеверий, соблюдать которые необходимо. Ведь если что-то сделаешь не правильно, то можно в ближайшем времени снова столкнуться с горем.

Покойник одним глазом глядит – себе спутника высматривает. Приметы на похоронах особенно важны, поэтому их нужно соблюдать особенно тщательно. Когда покойнику закрывают глаза, то нужно быть внимательным и проследить, чтобы оба глаза были полностью закрыты. Если один глаз останется хоть немного приоткрытым, то тот, на кого взгляд упадет, следом и отправится.

Если умирает девица, то одевают ее во все венчальное. Прямое предназначение женщины – это стать женой и матерью. Если девушка умерла в молодом возрасте и не успела выйти замуж, то она становится невестой Бога. А предстать перед ним она должна именно в свадебном наряде. Поэтому молодых девушек и хоронят в свадебном платье.

Родные не несут гроб, чтобы покойный не подумал, что его смерти рады. Эта примета на самом деле звучит несколько иначе. Родные не должны нести гроб с покойником из-за того, чтобы не отправиться следом. Как говорится, кровь тянется к крови. А вот тем, кто не состоит в кровном родстве с усопшим, ничего не будет. Но и для них есть предостережение. Тем, кто несет гроб, обязательно повязывают новое полотенце на руку. Считается, что таким образом сам усопший благодарит этих людей за дань оказанного уважения.

Когда в доме умирает человек, все зеркала закрывают плотной тканью на сорок дней. Это даже не примета, а правило, которое необходимо строго соблюдать. Дело в том, что зеркало является своеобразной дверью между нашим миром и астральным. Но зеркало может служить и ловушкой для умершего человека. Считается, что умершие не сразу покидают этот мир. Они ходят рядом с нами, смотрят, как мы переживаем, слушают, о чем говорим. Только на сороковой день душа отправляется на небо. Старые люди говорят, что если умерший человек случайно заглянет в зеркало, то он будет пленен, и уйти без помощи знающего человека уже не сможет. Чтобы этого не произошло, чтобы душа человека спокойно отошла в мир иной, зеркала закрывают. И только после сорокового дня можно снять покрывала.

Мерку с покойника вместе с ним кладут. Нельзя оставлять в доме вещи, которые входили в контакт с уже покойным человеком. Поэтому как мерку, которую снимали для гроба, так и веревки, которыми были перевязаны руки и ноги покойного, обязательно кладут в гроб. Конечно, в магии есть ритуалы, в которых используются веревки с покойника. Добровольно такие вещи не отдают, но ведьма может и украсть эти вещи. Убитые горем родственники вряд ли смогут за всем уследить, но хорошие знакомые или близкие друзья должны наблюдать за тем, чтобы никто не смог стащить эти вещи.

После выноса покойника выбрасывают старый веник и щепки от гроба. После того, как из дома выносят гроб, тот, кто последний выходит из дома, заметает и моет полы за покойником. И метут полы, и моют только от порога вглубь комнаты. А обычно все это делается наоборот. После того, как полы вымыты, и веник, которым мели пол, и тряпку обязательно выносят из дома и выкидывают. Оставлять эти вещи в доме нельзя, иначе очень скоро кто-то отправится вслед за усопшим.

Гребень, которым расчесывали покойника либо в реку бросают, либо в гроб кладут. Дело в том, что расческа, которой расчесывали покойного, считается нечистой. Не отмыть, ни отчитать ее уже не возможно. Если недалеко от вас есть речка, то самое лучшее решение – это бросить такую расческу в реку. В озеро бросать нельзя, вода должна быть проточная. Поступают так из-за того, чтобы ощущение смерти скорее покинуло ваш дом, чтобы новой смерти не ожидать в ближайшее время, и чтобы душе вашей было легче пережить потерю. Ведь известно, что живые еще долго убиваются по ушедшим от них родным людям. Если же реки по близости нет, то достаточно положить гребень в гроб. Правда от тоски душевной вам это не поможет избавиться. Но самое главное, необходимо следить за тем, чтобы кто-то из детей несмышленых не взял такой гребень и не расчесался. Это очень важно.

Горсть земли в могилу и призрак пугать не будет. О такой традиции, что перед тем, как закопать покойника, нужно бросить горсть земли на крышку его гроба, знают все. Но далеко не все знают, зачем это делается. В народе говорят, что если человек не бросит горсть земли, то покойник найдет слабое место и начнет пугать по ночам. Правда это или нет, нужно проверять. Вот только кто захочет устраивать такую проверку?

Похоронная процессия мимо окон – разбуди всех, кто спит в доме. К этой примете следует относиться особенно внимательно. Действительно, в народе считается, что если мимо дома идет похоронная процессия, а в доме кто-то спит, то душа покойного может забрать с собой того, кто спит. Поэтому, нужно непременно разбудить всех спящих в доме, чтобы не дай Бог не потерять человека. Не стоит жалеть в такие моменты даже маленького ребенка. Лучше пусть он немного поплачет оттого, что его разбудили не во время, чем потом с ним случится что-то непоправимое.

Не переходи дорогу перед похоронной процессией – если человек умер от болезни, то возьмешь эту болезнь на себя. В народе действительно считается, что перед гробом перебегать дорогу нельзя. Даже если вы опаздываете, то лучше получить выговор от начальства, чем взять такие проблемы на свою голову. Человек, который этого не знает или не хочет понимать, обязательно наживет проблемы. Самое страшное, что он не только сам лишится возможности прожить свою жизнь так, как хочет, но и сделает несчастными своих родных и близких.

Когда могила зарыта – возьми стакан и выпей за упокой души. Возразить этой примете, казалось бы, невозможно. Попробуйте найти на Руси человека, который не выпьет за помин души. Но есть такая примета, что души умерших людей переселяются в птиц. Поэтому, правильнее будет накрошить хлеб на могиле, чем поставить стопку или выпить водки. Но на это тоже можно возразить. Если ты при жизни сидел с человеком за одним столом, выпивал горячительные напитки и неплохо проводил время, то этот человек и после смерти не откажется выпить с вами пять капель.

Вернувшись с похорон, тронь печку рукой – чтобы долго в доме не было нового покойника. Эта примета связана с тем, что печь напрямую связана со стихией Огня. Объяснять, вероятно, это даже не стоит. Старые люди говорят, что если после кладбища подержишься за печку, то все плохие приметы сожжешь на корню. Поэтому обязательно нужно после того, как вернетесь с похорон, если не подержаться за печку, мало ли, может, печи нет, то обязательно зажечь свечу. Свеча – это тоже огонь, который способен сжечь все отрицательные энергии.

После похорон на подоконнике стоит стакан воды – покойный приходит и пьет из этого стакана. Во-первых, стакан с водой не обязательно ставить именно на подоконнике. Достаточно того, что вы поставите его в любом удобном месте. А лучше всего поставить стакан там, где покойный любил сидеть и пить кофе, чай или любой другой напиток. Замечено, что вода постепенно убывает в стакане. Испаряется или нет, думайте сами, но это действительно так. Мало того, если раньше сорокового дня стакан будет на половину пуст, то воду нужно добавить.

Приметы на похоронах нужно соблюдать беспрекословно. Иначе и быть не может. Человек рождается, растет, живет – на каждом шагу мы сталкиваемся с приметами. Но если при жизни последствия от невыполнения примет можно как-то исправить, то после смерти этого уже сделать нельзя. Поэтому нужно быть предельно внимательными с такими приметами, тогда и прожить удастся дольше и счастливее.

(3 голоса, среднее: 3.7 из 5)

Речь идет о том, что и сегодня погребальная обрядность, та, что остается непосредственно за рамками православного чинопоследования погребения, предваряя отпевание и последуя ему, сохраняет в себе множество черт языческого и магического отношения к смерти. Очевидно, будет полезным попытаться рассмотреть, наиболее, распространенные заблуждения, относящиеся к погребальной обрядности. С тем, чтобы, во-первых, указать на их языческую или магическую природу; а во-вторых, посредством понимания, помочь избавиться от рабской зависимости от предрассудков (см. Евр. 2: 14-15). Всевозможные предсмертные приметы необычайно распространены в народе.

канун

Смерть порождает естественный страх, маловерных смерть пугает, неверующим – внушает ужас. Распространен мотив смерти, как выжидающей, подкарауливающей, «ждущей своего часа». Смерть окутана завесой тайны, но будто бы проявляет свое близкое присутствие посредством намеков: «дятел мох долбит в избе – к покойнику», «сад поздно зацветает – к смерти хозяина», «ворон каркает на церкви – к покойнику на селе; каркает на избе – к покойнику на дворе»… Человек, нестойкий в вере и неглубоко воцерковленный, подобно язычнику, живет в области темных страхований.

Он и христианин – по крещению, и язычник – по миропониманию. Он живет на пограничье между церковным учением и первобытной стихией мифологических представлений, заимствуя и здесь и тем; поклоняясь святым и боясь домового или лешего: «если домовой душит, то спрашивай: к добру или к худу»… Стоит посмотреть на перечень предсмертных примет: «собака воет книзу (к земле) – к покойнику», «мыши изгрызут одежду – к смерти», «мухи зимой в избе – к покойнику», «крошки изо рта валятся – к смерти», «соломина к хвосту курицы пристала – покойник будет»… В какой тяжкой, психически нездоровой среде должны бытовать подобные приметы, окружая на каждом шагу, любой мелочью, пугая, как из-за угла, предостережением смерти: «обознаться в человеке – к свадьбе или к покойнику», «икона упадет – к покойнику»…

Могут найтись люди, которые скажут, что слышали, как выла собака, а потом поблизости умер человек, или зимой летела в жилище муха, где вскоре случилась чья-то смерть. То есть они будут утверждать, что между соломинкой на хвосте курицы или одеждой, испорченной мышами, — и событием смерти, срок которой ведом одному Богу, есть неизвестная взаимосвязь. Возможно, допустить, что в отдельных случаях при смерти кого-то из людей выла собака или летала муха. – А если летал комар, почему-то доживший в теплом помещении до зимы, будет ли верно утверждение «комар зимой – к покойнику»? И если в тысячах других случаев при кончине людей не наблюдалось ничего подобного и люди просто умирали без болезни, от старости, или по иным причинам – без собачьего воя или соломинки, приставшей к куриному хвосту, как быть тогда с данными приметами? Чем их объяснить?

Возможно, когда-то, в дохристианские времена, те или иные приметы входили составной частью в языческое понимание мира, были своего рода попыткой взаимосвязи труднообъяснимых явлений, фрагментами каких-то охранительных заговоров? Крестьянская культура дореволюционной России, при всей своей церковности, никогда не была полностью свободна от аграрных, языческих обрядов и традиций. Православие впитывалось своей обрядовой стороной, а догматическое и богословское содержание оставалось невостребованным.

Православие выступало, как и сегодня, неотъемлемой частью традиции, а «традиция» в народной среде, где «обычай заменяет само верование», ближе все-таки к суеверию, чем к богословию. Христианская обрядность на народной религиозности и вчера, и сегодня соседствует с иными, языческими и магическими формами. За примерами далеко ходить не надо: в случае болезни человек зайдет в церковь поставить свечу, но может наведаться и к «бабушке» или целителю; увидит черную кошку – сплюнет через плечо или постучит по дереву; он может молиться по православному молитвослову и следить за астрологическими прогнозами – подобных примеров «двоеверия» можно привести множество. Даже собственно церковные действа подвергаются в народном восприятии суеверному оприметчиванию: при вступлении в дом священника для напутствия больного суеверные стараются заметить, какой ногой переступает священник порог дома; если правой, то больной выздоровеет, если же левой, то умрет; «уголек из кадила выпал при каждении около покойника, скоро другой будет»; «если при соборовании и свечи упадут комлем к порогу, то больной умрет», «если ожидают к умирающему священника со Св. Дарами, то кладут нож на стол для острастки смерти»…

Вера в приметы означает болезнь самой веры, проявление ее нездоровья, симптомы того, что Бог заслонен какими-то душевными страхами, а страхи, эти порождения демонических энергий, всегда стремятся закрыть от нас близость Бога. Они стремятся нас обмануть, напугать, увести с прямых и ясных путей в потемки страхований, предчувствий, мнимостей – того, что называется ложной верой. Они возмущают область психического, и тогда мы ходим не по Духу, а по душе, пугливо озираясь, малодушно прибегая к суеверным «охранительным мерам», примечая и отгадывая загадки, подбрасываемые лукавыми духами. Примета в таком случае может подвернуться или даже исполниться – во искушение, в соблазн. Когда человек готов верить в приметы, а не в Бога; вернее сказать, не тверд в уповании и легко колеблется, отпадая Христовой веры, — он становится мишенью примет и ложных знамений.

Когда человек умирает, он становится участником великого таинства перехода из этой жизни, ограниченной временем, пространством, материей, — к жизни другой, нам, живущим, почти неведомой, за исключением некоторых несомненных свидетельств. Смерть есть – миг перехода. Для души жизнь не пресекается ни на мгновение, а тело остается в этом мире как залог воскресения.

«Кто я? – воспрошает святитель Григорий Богослов. – Откуда пришел в жизнь? И после того, как земля примет меня в свои недра, каким являюсь из восставшего праха? Где поставит меня великий Бог?.. Св. Григорий Богослов нанизывает образы здешней земной жизни – как непостоянные (смех, тень), переменчивые (волна), легко исчезающие (след корабля), неуловимые (ветер), но совсем не с той целью, чтобы погрузить своих читателей в пессимизм и меланхолию, а чтобы, увлекши собеседников ритмом сравнений, вдруг со всей строгостью завершить: «Одно только прекрасно и прочно для человека: взяв крест, переселиться отселе».

В этом, в этом вся тайна и богословие христианского перехода от земного сна к бодрствованию в Вечности. «Смерть ближе к нам, чем мы предполагаем. Смерть глубоко противоестественна, противна божественному замыслу, но, тем не менее, и она – дар Божий. Смерть есть разлука, которая не разлучает … Все живое представляет собой ту или иную форму умирания, все время мы умираем. Но в этом повседневном опыте смерти за каждой смертью следует новое рождение: всякая смерть – это форма жизни. Жизнь и смерть не противоположны, не исключают одна другую, а переплетаются. Все человеческое существование – это смесь умирания и воскресения. «Нас почитают умершими, но вот, мы живы» (2 Кор. 6:9). Странствие наше по земле есть непрестанная пасха, непрестанный переход через смерть к новой жизни».

Христианство относится к смерти человека с благоговением, отношение к смерти – торжественно, можно сказать, что смерть воспринимается как священный акт, как исполнение Промысла Божья о человеке: «победителем мя смерти, Спасе, воскресением показал еси». И печаль, скорбь, и слезы (даже рыдания) не чужды христианскому отношению к смерти: «плачу и рыдаю, егда помышляю смерть»; и в словах стихиры чина погребения мы находим те же образы земного бытия, что и у св. Григория: «весь живот наш, яко цвет есть, дым же и прах, и яко роса утреняя…» Все обставлено в христианской кончине с подобающим вниманием и ничто не упущено. Умирающий ни на миг не остается брошенным на произвол судьбы, лишенным церковной заботы. Церковь, своими напутствованиями, молитвами, действиями священника, от таинства соборования, до преподания Св. Таин и чтения канона на исход души, обступает попечением и стражей ложе принимающего кончину, укрепляя его, не давая духам злобы поколебать его дух. Церковь поступает ясно и просто, с любовью и кротостью по отношению к человеку.

Но всегда ли люди позволяют Церкви вступить в их жилища в тот момент, когда там умирает кто-то из близких? Когда люди, например, справляют свадьбу, то прилагают неимоверные усилия, изыскивают огромные средства и влезают в долги, чтобы сделать «все как положено, не хуже, чем у других». Но когда умирает в семье близкий человек, и умирает порой долго, в болезни и мучениях, то это самое «как положено» ограничивается покупкой гроба и обильными поминками, причем все сопровождается невероятным количеством магических, суеверных и охранительных действий, направленных не столько для блага покойника, сколько для превратно понимаемого блага живых.

«Что касается предсмертного напутствия, то самая большая беда в том, что о нем чаще всего просто забывают или не знают вообще. На сотни людей, желающих заказать в церкви отпевание, едва ли хотя бы двое или трое знают о том, что главное для почившего они уже не успели сделать и не поправят этого своего греха (или ошибки) уже никогда. Казалось бы, чего проще до той же церкви дойти на два-три дня раньше, — и все могло бы быть совсем по-другому. Но, увы, мы больше заботимся о том, как тело погребсти и обряды соблюсти, а душа и ее собственные потребности к рассмотрению просто не берутся. В чинопоследовании о долгостраждущем умрети есть между прочим такие слова: «какая бо мне польза душе моей в страшныя муки ввержене бытии, телу же пету бытии от вас…» (песнь 6). Просто удивительно, как при таком распространенном знании о существовании чина церковного отпевания может быть такое глубокое неведение о предсмертных напутствиях».

Не поленимся повторить, что смертный час требует приготовления: покаяния, елеосвящения (таинства соборования), причастия Св. Таин. При умирании, если нет возможности пригласить священника, то кем-то из близких читается канон на исход души. Христианская душа должна в этот праведный момент быть облечена благодатью молитвы.

Святитель Афанасий (Сахаров) отмечает: «Церковь, имевшая попечение о каждом православном с момента его рождения, не может оставить его и в этот последний страшный час. В лице духовника умирающего она спешит к его одру и прежде всего прилагает старание о том, чтобы у умирающего не осталось на совести какого-либо неисповеданного греха, в особенности злобы к кому-либо из братии. Но на практике, к сожалению, все выглядит иначе. Человек испускает дух: ни о какой молитве нет и речи — в квартире или в доме, где это случилось, одновременно с первыми возгласами утраты начинается спешное завешивание зеркал. «По мнению некоторых, — пишет С.В. Булгаков, — это делается в предупреждение возможности появления в зеркалах страшны и зловещих призраков. Но для призраков всякое место удобно; призраки – наши создания; мы творца их, а не зеркало; бояться зеркал – значит ждать страхов с той стороны, откуда они сами собою придти не могут». Говорят – таков обычай. Но за этим обычаем скрывается не что иное, как суеверное представление – что, если покойник посмотрит в зеркало, душа его «очнется» и не сможет попасть «на тот свет». Смерть, согласно тому же комплексу первобытных страхов, — не должна ни от чего отражаться, иначе принесет несчастье другим.

В смерти, если провести небольшое расследование этого вопроса, суеверные люди видят своего рода самостоятельную силу, персонифицированное существо по имени «Смерть», наделенную правом забирать жизнь, перерезать нить существования и т.д. Образ Смерти олицетворяется в мифологии старухой или скелетом с косой. Непонимание смерти порождает пугающие образы и соответственные охранные действия. Чтобы душа не задержалась – открывают форточку, печные трубы (гул в трубе – душа умершего ушла) или вывешивают на окно полотенце. Последний обычай толкуется народом по-разному: душа должна вытереться этим полотенцем после умывания, она утирает им свои слезы или же отдыхает на нем. Или в одежду усопшего кладут платок, чтобы он на том свете утирал слезы…Практически всегда принято ставить рядом с умершим человеком воду, «чтобы душа омылась». Но если душа не омывалась при жизни человека покаянием, исповедью, молитвами елеосвящения – вряд ли ей поможет стакан с водопроводной водой. Удивительные бывают примеры: на вопрос священника, почему своевременно не по соборовали усопшего или не пригласили для исповеди? – отвечают: да он (она) и так верующий был… Другие говорят: что проку в этих молитвах, разве за полчаса все грехи очистишь? – И, тем не менее, когда уже действительно поздно что-то делать с грехами, люди исправно ставят рядом с умершим стакан воды: для умывания души. Причем иные утверждают, будто они видели, как вода в сосуде колышется как будто от купания, только, что отлетевшей души. Этот сосуд с водой 40 дней после смерти стоит на столе или рядом с фотографией умершего. Иконку из гроба усопшего, зачем то вынимают, и несут в церковь, где она должна простоять 40 дней??!!…..

Повсеместно также принято закрывать глаза покойнику, обычно для этого на веки полагают монеты. Согласно существующим и поныне предрассудкам, глаза покойного должны быть закрыты, чтобы покойник не взглянул на кого-либо из членов семьи, так как тот может после этого умереть: «покойник еще кого-то выглядывает (умер с открытыми глазами)» «покойник глядит одним глазом –высматривает другого»…….Человек только испустил дух, и не успело остыть его тело, как его близкие принимают меры, чтобы «предохраниться от покойника». К нему уже относятся со страхом и подозрением, не как к родному, но под иным углом зрения, — как к чужому, чуждому, к тому, кто отошел в темную область смерти и в силу этого сам становится источником опасности….

Еще и поныне в сельской местности и небольших городах смерть человека вовлекает в погребальные действия большую часть местного общества. В комнате умершего закрывают окна, зажигают свечи или лампады, приносят святую воду. Дом наполняется соседями, родственниками, друзьями… Смерть одного человека затрагивает целую социальную группу, и она реагирует коллективно, начиная с ближайшей родни и до более широкого круга знакомых, сотрудников и коллег. Сегодня, по мнению Ф. Арьеса, все более определенно просматривается еще одна тенденция: «общество изгоняет смерть, если только речь не идет о выдающихся деятелях государства. Ничто не оповещает в городе прохожих о том, что что-то произошло. Старинный черный с серебром катафалк превратился в самый обычный лимузин, или автобус «Ритуальный» — незаметный в потоке уличного движения. Смерть больше не вносит в ритм общества паузы. Человек исчезает мгновенно. В городах все отныне происходит так, словно никто больше не умирает».

Сегодня люди все более неохотно впускают в свое жилище смерть в образе близкого покойника. После кончины человека увозят в морг, на вскрытие, а оттуда родные транспортируют тело сразу на кладбище или в крематорий. «Для помнящих и думающих только о земное всякое напоминание, о смерти неприятно. Конечно, надо похоронить мертвого, иногда по официальному положению приходится исполнять неприятный долг – проводить чужого человека или быть на панихиде о нем. Отсюда: если нужно совершить какие-либо молитвы – делайте что там полагается, да только, пожалуй, поскорее…». Все более предпочтительны такие варианты, когда человек умирает не на глазах родных, а при посторонних людях, которые обязаны присутствовать при смерти согласно профессиональному долгу, — врачах, сиделках, священниках… Близкие не желают травмировать себя видом последних минут или предсмертной агонии – им и так тяжело, поэтому лучше избавить себя от этого тягостного зрелища.

«Смерть перестала восприниматься как феномен естественный и необходимый. Смерть – это провал, несчастный случай… Смерть – это знак бессилия, беспомощности, ошибки или неумелости, который следует поскорее забыть. Смерть в больнице не должна нарушать обычного хода вещей и потому должна быть скромной, незаметной, «на цыпочках». Бывают случаи, когда умерших отвозят на день-другой постоять до похорон в нежилые помещения, где не имеется даже стола, чтобы священнику, разложить необходимые принадлежности при отпевании. Но подобные примеры, к счастью, можно отнести к разряду исключений. Обычно родные стараются проявить трогательную заботу о усопших и стремятся сделать все необходимое, как они это понимают. Правда, это понимание, как уже отмечалось, носит мирской характер, далекий от церковных норм. Но смерть христианина, эти несколько дней его последнего пребывания на должны быть «светскими», если он был христианином. «Оставшееся до погребения время, — отмечается в «Панихиднике», — следует по возможности посвятить молитве за упокой души усопшего. Древним и общепринятым обычаем является чтение над гробом Псалтири. В первые века христианства, у гроба с телом усопшего пели хором избранные псалмы, как об этом свидетельствует св. Иоанн Златоуст, блж. Августин и другие свв. Отцы. Впоследствии обычным стало непрерывное чтение всей Псалтири по особому заупокойному чину. ….

Псалмы читаются над гробом с двоякой целью. Во-первых, как уже было сказано, необходимо усиленно молиться за душу, которую в это время ангелы-хранители несут пред лице Божие через стаи нападающих на нее духов. Во-вторых, чтение псалмов заменило языческий обычай причитания и душераздирающего плача над покойником. Убеждая христиан своего времени полностью оставить этот обычай, св. Иоанн Златоуст ссылается на псалмы и советует искать утешения в молитве и слове Божием: «Скажи мне, подумал ли ты, что содержат в себе эти песнопения, и какой смысл заключается в них? Не славословим ли и не благодарим ли мы в них Господа за то, что Он, наконец, увенчал отшедшего, что избавил его от трудов, что, освободив от страха, водворил его у Себя? Не для этого ли песнопения? Не для этого ли псалмы? Подумай о том, что поешь ты в это время: «Ты еси прибежище мое, от скорби одержащия мя» (Пс. 31: 7). «Возвратися, душе моя, в покой твой, яко Господь благо сотвори тебе» (Пс. 114: 7): «Не убоюся зла, яко Ты со мною еси» (Пс. 22: 4). Подумай, что означают эти псалмы? Если ты действительно веришь тому, что произносишь, то напрасно плачешь и сетуешь»….

Умерший таинственным фактом смерти отчуждается от живых. Выше мы отмечали, что умерший становится для близких в некотором роде «чужим». Помимо горя, где-то на периферии сознания и не вполне отчетливо, люди испытывают первобытный страх перед покойником, сложное чувство отторжения и нечистоты, привнесенной в их жизнь смертью кого-то из близких. И сегодня, в обычных человеческих реакциях на смерть, на тело умершего можно уловить следы раздвоенности сознания, древних архаичных представлений, суеверных запретов и охранительных мер.

В христианстве нет понимания ритуальной нечистоты мертвого тела, подобного той, что бытовала у многих народов древности, в частности иудеев, и требовала ритуального очищения. В смерти, в прахе и разложении – нет ничего нечистого в духовном смысле; в близости смерти нет осквернения для живых. Кладбища (погосты) в старину сооружались вокруг церковных стен; наиболее видные общественные деятели, ктиторы и знатные люди погребались внутри церковных стен. Церковь не сторонится мертвого тела, а напротив, призывает вносить усопшего, как верное свое чадо, в свои святые стены для последнего молитвенного напутствия – отпевания. Для церковного понимания, умерший – не сквернен, не ужасен, не нечист. Нечисты и ужасны только грехи, сквернящие душу, и особенно, если они не омыты посильным искренним раскаянием….

На отпеваниях приходится быть свидетелем, как некоторые родственники избегают касаться гроба или мертвого тела. И вовсе не из брезгливости, как может показаться с первого взгляда, а «чтобы не приблизить смерти». Беременных женщин из суеверия удаляют из дома, где находится покойник, потому что считается, что их будущий ребенок умрет… Смотрят, чтобы гроб не был велик не в меру, иначе быть еще покойнику в доме. И пуще всего остерегаются делать какую-либо уборку в жилище с покойником, особенно мести пол согласно поверью: «сор при покойнике месте – всех из дома выносить». Нельзя также подавать что-либо через гроб, что тоже считается недоброй приметой.

Непременно на всех без исключения отпеваниях, в руках покойника находился сложенный в несколько раз платок. Необходимость платка нигде не оговаривается в чине отпевания, и это тоже элемент народной традиции. – Платок, согласно народным воззрениям, нужен для того, чтобы душа утирала свои слезы, а также, чтобы было чем стереть пот с лица во время Страшного Суда.

В сельской среде и доныне сохранились отголоски фольклорно-мифологических представлений о ревности и мстительности мертвеца, например, вызванной тем, что живые продолжают пользоваться его вещами. Из суеверного страха личные вещи умершего спешат раздать или выбросить. Другие предметы, принадлежащие покойнику, помещают вместе с телом в гроб – протезы, костыли, щетку для волос и сами волосы, например, отрезанные когда-то от косы. Вместе с покойником иногда полагают и обрезки ногтей. Такой обычай существовал в крестьянской среде в прошлые века, но встречается и сегодня. Не знаю, чем объясняется этот обычай в наше время (и объясняется ли чем-нибудь?), но согласно крестьянским представлениям XIX-го в., срезанные ногти собирались и хранились при себе, а со смертью человека помещались в гроб, чтобы «было чем влезть в Царство Небесное» (другой вариант «на святую гору»).

Вместилище гроба понимается как приватное пространство умершего, как дом и в то же время аллегория дома (жилища). Мертвец – хозяин того места, куда его прописала смерть, соответственно гроб – пространство его иного существования и зона отчуждения для живых. Живые «передают» умершему его личные вещи, так же как и в старину – предметы ремесла, какой-нибудь инструмент, любимую трубку, мундштук, портсигар, — чтобы покойнику не нужно было возвращаться в дом за нужными вещами. Очень часто покойнику кладут в гроб сигареты (если курил), бутылку водки, расческу в нагрудный карман, детям – небольшие игрушки…

Еще одна характерная особенность, распространенная и сегодня, — бросание денег в гроб. Выглядит это противно духу и строю христианского прощания и лично у меня всякий раз оставляет неприятный осадок. Во время погребения своих родителей, мне пришлось даже немного приструнить ретивых исполнителей этого суеверия…..

Во время отпевания, пока священник поет или читает положенные молитвы, входящие в помещение люди подходят к гробу с умершим и в буквальном смысле кидают поверх савана деньги, скрученные бумажки или монеты. Некоторые, вручив покойнику деньги, считают прощание исполненным и не остаются на отпевание. Согласно существующим мнениям, деньги предназначены «для платы за место на кладбище» — вероятно, их следует отдать тем, кто был похоронен раньше? Русские крестьяне в прошлом веке давали деньги покойнику в качестве «откупа» — «чтобы скотина не ушла за хозяином». Как отмечает Д.К. Зеленин, по современным толкованиям – это деньги для оплаты переезда через огненную реку или для выплаты долгов, которые не были выплачены при жизни.

На отпеваниях непременно объявляются самодеятельные распорядители, обычно женщины, порой даже и не старые (правда, в церкви на службах их не увидишь), осуществляющие вроде как «ритуальный надзор», чтобы нечаянно не забыли положить с покойником нужные вещи или чтобы родные не взяли что-то неположенное, чтобы платочек был в нужной руке, а также читающие и поющие непонятно что, и кем написанное, совершающие какое-то самостийное отпевание, не приносящее никакой пользы умершему.

Все вышеперечисленные моменты домашнего прощания с покойником: суеверные предотвращения возможных обид, «задабривания дарами», деньгами, передача «весточек» умершим родственникам, с которыми покойник должен будет встретиться на том свете, предохранительные меры к его возвращению и прочее, говорит о глубинной укорененности вульгарных языческих и магических представлений в современном обществе. Общество как бы говорит Церкви: «не лезьте к нам без приглашения; мы сами знаем, что нам нужно; не надо нас учить…» Когда возникает необходимость, Церковь, в лице священника, приглашают, «чтобы сделать все, что следует, как надо», — освятить квартиру, отпеть покойника и т.д. Церковное действо заказывают «на дом», как товар, за который платят положенные по расценкам деньги. И заказанный «обряд», без вникания в его содержание, без постижения его сути, даже порой без должного уважения и необходимого благоговения, вписывается составной частью в общее охранительное поле «проводов покойника».

Как бы ни противился этому священник, возможности его ограничены. Он может попросить освободить гроб от посторонних предметов, указывая на неуместность присутствия, скажем, бутылки водки или папирос, во время чинопоследования отпевания. Но за всем священнику не уследить, тем более, что силы не равны. Священник может указать, что такие-то и такие-то действия противоречат характеру истинного погребения. Но ему наперебой отвечают, что так делали всегда, таков обычай! И если самые близкие родные слишком подавлены горем, чтобы заботиться о должном соблюдении магически-охранительного ритуала, то всегда находятся его добровольные блюстители, какие-нибудь бабушки, надзирающие за всеми его частностями и считающие своей священной обязанностью не упустить ни одну мелочь.

При выносе покойника из дома или из церкви после отпевания родным строго запрещается прикасаться к гробу. Согласно поверью – родным нельзя нести покойника, по одному из объяснений, чтоб не подумали, что они рады смерти. Но думается, есть и другие причины: запреты для родных братьев за гроб, даже в случае, если требуется их помощь, — поддержать тяжелую домовину при спуске с лестницы или поднять гроб в кузов машины, — не этического свойства, а именно охранительно-магического. Прямые родственники умершего в период похорон находятся как бы в карантине: кровная родственная связь в жизни предполагает такую же связь в смерти. Отсюда, им запрещается нести покойника, чтобы не уйти вслед за ним. По этой же причине, возвращаясь с похорон, близкими предпринимаются различные охранительные меры, чтобы не занести домой смерть и оградить себя от покойника, например, греют руки, касаются печи, или деревянной поверхности. При выносе гроба садятся на место, где лежал покойный, а стулья или лавки переворачивают верх ножками. В старину по лавке на которой лежал покойник, ударяли топором или ножом «чтобы отсечь смерть».

Дом, в котором кто-либо умер, считается нечистым. После покойника в доме моют пол. Эта уборка, как отмечает Д.К. Зеленин, преследует не гигиенические, а магические цели: на пол льют воду, «чтобы смыть следы покойника». Подобное действие затрудняет покойнику возвращение домой: для души переход через воду, согласно языческим представлениям, затруднен. Пока тело умершего находится в доме, пол, как уже говорилось, не метут, «чтобы не вымести заодно и живых», но после того, как гроб вынесен, мусор на дворе заметают к дому, чтобы все его обитатели остались в нем.

Канун

На пути к кладбищу по дороге «путают следы». С этой целью у центральных областях России принято раскидывать еловые ветви или сыпать овес или ячмень. Это правило соблюдается неукоснительно в сельской местности, но в городах, по объективным причинам, значительно реже. На сельских отпеваниях бросание зерна или веток стало неотъемлемой принадлежностью проводов покойника. Автобус или грузовая машина с гробом движется по дороге к кладбищу, а специально приставленный человек, сидя в кузове, кидает ветки под ноги похоронной процессии. В большинстве случаев люди уже и не знают, что значит этот архаичный обычай, — так принято, и все! Примечательно, что в свое время, при похоронах местных партийных деятелей, которые, как положено коммунистам, хоронились без отпевания (родные позднее отпевали их тайком заочно в других городах), неукоснительно соблюдался обычай бросания веток…..

Следование траурной процессии к кладбищу и мероприятия прощания у могилы сегодня в большей степени следуют гражданскому сценарию. В зависимости от социального положения усопшего, как отмечает С.Б. Адоньева, « провожающие в последний путь считают необходимым отдать «последний долг» усопшему, адресуясь своим поведением к живым. Эта идея представлена в похоронной процессии венками с «последними словами» траурных надписей, государственными наградами на бархатных подушечках, «скорбными» телеграммами, оформленными цветами и лентами фотографиями».

На кладбище поверх опущенного в могилу гроба принято бросать горсть земли. Когда-то подобное бросание земли было охранительной мерой, чтобы не бояться покойника, но сейчас повсеместно стало составной частью гражданского ритуала прощания. После того как прощание завершено, поверх могильного холма оставляется стопка с водкой, несколько кусков хлеба и горсть конфет, иногда еще рассыпают несколько сигарет.

«Как положены при погребении венки и цветы, так же – думают – положены и «земелька с подорожной», — отмечает одни из священников: — некоторые выражаются прямо: «Нам надо отпеть земельку» или даже так: «Надо отпеть деньги, собранные на похоронах». Эти неуклюжие фразы очень точно выражают торжество практического материализма, среди которого мы живем».

По обрядам, не имеющим основания в традиционной практике православного погребения, следует отнести и так называемое «печатание могилы». В центральных областях России этот полуцерковный обычай совершенно вышел из употребления, но, по словам священников, еще встречается в Сибири, на Алтае и, особенно на Украине, откуда он, собственно, и пришел. Как отмечает С.В. Булгаков в своей известной «Настольной книге священно-церковно-служителя»: «печатание умершего священники совершают на могиле… погребенного без отпевания, а иногда и как дополнение к чинопочитанию погребения. Печатание умершего состоит в следующем: совершается сначала лития.., потом священник касается крестообразно четырех сторон могильной насыпи, произнося слова: «печатается гроб сей (иные – «раб сей» или «раба сия») до будущего суда и всеобщего воскресения, во имя Отца и Сына, и Святаго Духа, аминь»…..

Печатание умерших возникло на почве положенного в чине погребения обряда крестообразного метания священником земли на опущенный в могилу гроб. По воззрению простого народа, обряд этот и есть самый важный во всем чине погребения. Только под условием его совершения усопший по-настоящему, если можно так выразиться, предан земле и будет лежать в могиле; если же обряд этот не совершен – «покойник не запечатан», он не будет лежать во гробе: «будет ходить», нарушая ночной покой всего села, преимущественно же покой своей семьи. Право совершить это печатание, по мнению простого народа, принадлежит исключительно священнику, тогда как отпевание усопшего и его проводы до могилы может, по нужде, совершить диакон и даже псаломщик.

Считая дозволительным предание усопшего земле без иерейского отпевания и обязательно необходимым непременно священникам печатание умершего, простой народ вместе с тем свободно признает возможным совершение печатания усопших после их погребения, когда священник найдет это для себя удобным. Но так как совершать печатание (после погребения) в том виде, какой указан в Требнике для обряда крестообразного метания иереем земли на гроб, невозможно, ибо гроб уже опущен в могилу, и произносить слова: «Господня земля», уже несвоевременно, то вместо крестообразного метания иереем земли явилось нечто подобное ему, а вместо слов «Господня земля», составлена была особая формула. Таким образом, создался обычай печатания усопших. Явился он в старину и, переходя от дедов к внукам, сохранился в практике в некоторых местах и до настоящего времени»…

В обыденной действительности, далекой от следования церковным нормам, поминки, начинаясь с произнесения речей, где о мертвом «или хорошо, или ничего», довольно быстро перетекают в обычную пьянку. При самой крайней бедности и отсутствии денег для оплаты отпевания все равно находятся способы заготовить на помин какое-то безумное количество водки, нередко самого низкого качества. Однажды даже произошел случай, когда после похорон одного человека, отравившегося некачественной водкой, на его поминках, в свою очередь отравились еще два человека, один из которых скончался. В нецерковных семьях не соблюдаются никакие постовые ограничения, наоборот обильная и жирная пища считается признаком хорошего тона – выражением уважения и любви к усопшему. На поминках для умершего ставят отдельный прибор либо на общем столе, либо в стороне. Прежде за умершего на поминальной тризне выливали на угол стола первую ложку еды и первый стакан воды, сейчас обычно выплескивают немного водки после первой речи в память о нем.

Священник Тимофей, к чьей статье мы уже обращались, справедливо отмечает: «Самое тягостное и ужасное для покойника совершается уже после его погребения. Это величайшее зло чисто языческого происхождения – поминки, с непременным употреблением самых крепких напитков практически в неограниченном количестве. Здесь даже верующие, те, от кого можно было бы ожидать покойному помощи, даже они поворачиваются к нему спиной. Вместо того чтобы помолиться о покойном до погребения, ходят по магазинам, вместо того чтобы раздать от его имени милостыню, запасаются отвратительным зельем, а вместо молитвы после погребения едят и пьют все приготовленное, подобно древним идолопоклонникам. В чем причина, только ли в нашем чревоугодии?

Пожалуй, более важное значение имеет упорное нежелание думать о смерти. Поскорее и подальше от нее, только бы не вспоминать о ней, заглушить всякую мысль о посмертном состоянии души водкою и праздными разговорами или, в лучшем случае, — добрыми воспоминаниями о совместно прожитых годах и о добродетелях усопшего. О покойнике говорим хорошо или ничего, а Церковь между тем молится о прощении грехов. Это не случайно. Благодушными воспоминаниями мы также стремимся убежать подальше в область нереального, вместо того чтобы оказать реальную помощь человеку в реальной его беде. О ужасное неразумие! Как горько было бы нам, если бы и наши родные отнеслись бы к нам так же, как и мы к ним…».

Поминальная трапеза, — как сказано в одном из популярных изложений «Православного обряда погребения», — имеет целью объединить братской христианской любовью всех живых с умершим, и вместе с тем это милостыня всем, кто на ней присутствует, ибо молитву об усопших необходимо соединять с делами милосердия: накормить служителей Церкви, неимущих, друзей и сродников почившего. На поминальной трапезе все должно быть благочинно, с соблюдением Устава церковного о постных днях – чтобы она была действительно выражением нашего благочестия и любви». Церковные правила, в том числе относящиеся и к поминальной трапезе, преподают идеальную модель: как должно. Если модель не реализуется на практике и даже опровергается самой практикой, это отнюдь не значит, что существующие нормы «устарели», или потеряли всякий смысл.

– «Ну, теперь у нас так делается» или «у нас теперь так не заведено», — говорят люди в ответ, когда, например, обращаешься к ним со скромной просьбой приготовить вместо пригоршни конфет для помина немного кутьи. – И разве так уж много усилий требует нехитрый рецепт поминальной кутьи? А между тем, сколько уместного и соответствующего событию значения содержит в себе обычная кутья! Церковная норма не требует от людей чего-то сверхъестественного, превышающего их слабые силы. В частности, она особенно побуждает молиться об усопших, когда при последнем прощании с ними, а день погребения, влагает в уста отходящего в иной мир трогательные прощальные обращения к живым: «прошу всех и молю: непрестанно о мне молитеся Христу Богу». «Помяните мя пред Господом». «Молю всех знаемых и другов моих: братие мои возлюбленнии, не забывайте мя, егда поете Господа, но поминайте братство и молите Бога, да упокоит мя с праведными Господь». «Воспоминаю вам, братие мои, и чада и друзи мои, не забывайте мя, егда молитеся ко Господу, молю, прошу и мил ся дею», «навыкайте сим в память и плачите мене день и нощь».

Последование погребения относится к так называемым не сакраментальным службам (в отличие от таинств) и, тем не менее, носит универсальный и литургический характер. От лица Церкви, не условно и как бы «понарошку», а со всей полнотой и силой упования испрашивается «оставление согрешений» новопреставленного (имярек), десятилетиями или вообще никогда не переступавшего церковный порог, при жизни так и не жившего в Церкви, — жившего не в Церкви, а умирающего под церковным саваном и с церковной молитвой. И в этом, думается, поверх всех личных человеческих немощей и не достоинств, открывается удивительная и воистину христоподражательная любовь Церкви ко всякой без исключения христианской душе.

При проведении похорон усопших встает и еще один, деликатный вопрос, о способе его захоронения….До революции церковное мнение относительно возможности сжигания тел умерших было скорее отрицательным, хотя никакие постановления по этому вопросу специально не выносились, в силу отсутствия крематориев. Как отмечает С.В. Булгаков, «в наших священных книгах нет запрещения сжигать трупы, но зато имеются известные положительные и повелительные указания христианского вероучения на иной и единственно допустимый способ погребения тел – это предание их земле (Быт. 3: 19; Ин. 5: 28; Мф. 27: 59-60)». «Землю предаем земле, — пишет автор «Новой Скрижали», — дабы то, что взято от земли, паки обратилось в землю. Это долг человеколюбия, ибо, что может быть человеколюбивее того, как предать человеческое тело в сродную ему стихию, то есть в землю?».

Христианское погребение обязательно предполагает наличие тела и земли (могилы, гробницы, саркофага), куда помещается тело умершего, — да «возвратится прах в землю» (Ек. 12: 7). В чине отпевания, православном последовании погребения поется: «земля еси и в землю отыдеши». Тело человеческое, созданное из «персти», из состава земных элементов, подпав после грехопадения Адама тлению и смерти, — по смерти возвращается в материю и распадается на элементы. В этом присутствует провидческий смысл – созданные буквально из «ничего» волей и мыслью Бога, в сложном составе души и тела, объединенных в ипостаси неповторимой личности, мы по смерти утрачиваем посюстороннюю часть себя – тело – до времени, чтобы по воскресении, в новом воссоздании обрести его вновь уже не причастное смерти.

Кремация, или ускоренное неестественное или противоестественное, уничтожение тела умершего посредством сжигания, конечно чуждо христианской культуре, христианскому духу. В кремировании, как современном погребальном действии, может быть, наиболее выразительно проявляется ужасающий разрыв между секулярной, т.е. отделенной от Церкви цивилизацией, — и верой, которая тысячелетия преображала этот падший и жестокий человеческий мир. Когда вера изгоняется на периферию общественных ценностей – обнажается безобразная и бездушная сущность этих самых «свободных ценностей» как не имеющих основания в святости Бога. И, наверное, не, случайно, первый проект крематория появляется во время французской революции, а кремация, как промышленное уничтожение человеческих останков, развивается в Европе в XIX веке, в эпоху торжества эволюционной теории Дарвина.

Кремация не отвечает христианской этике и не может быть включена в перечень православных обычаев погребения. Но кремация – это лишь один, только, может, более выразительный, пример множества иных нехристианских норм общественных отношений (культуры потребления, досуга, индивидуализма), которые мы уже не замечаем в силу их повсеместности.

Видеть в кремации какой-либо мистический духовный смысл или даже прообраз «геенского огня» не следует. Скорее, как раз духовного значения – именно воцерковляющей силы христианской обрядности, придающей обыденным вещам небесное измерение, и лишена кремация. Она пуста, бездушна, равнодушна и безжалостна к человеку, как иные ландшафты современных мегаполисов.

Если есть возможность похоронить умершего близкого, дорогого человека в могиле, в земле, пусть и сопряженная с трудностями и расходами, — лучше приложить все силы это сделать. Если таковой возможности нет, — и знаю таких случаев множество, — приходится кремировать. Это не грех, а вынужденная мера, обусловленная внешними обстоятельствами, которым мы ничего не можем противопоставить. Если при этом, в чем и следует каяться, так в том, что не приложили заблаговременных усилий, чтобы тело близкого человека избежало кремирования. И, как говорит о. Андрей Кураев: «…над урной с прахом слезы почему-то не льются…»…

Усопший христианин – принявший святое крещение и по смерти сподобившийся отпевания согласно чину Православной Церкви, вместо могильного погребения кремированный, — может и должен быть поминаем на литургиях и панихидах, как и прочие усопшие, в мире с Церковью живот свой скончавшие. Мне неизвестны каноны или правила, утверждающие обратное.

К праху кремированного человека следует относиться, как ко всякому праху, — можно предать земле, создать подобие могилы и, если позволяет место, поставить крест. Больно смотреть, как, те, кто совсем еще недавно, были полноценными живыми людьми, теперь уже просто прах в урне (слово то, какое), стоящей, где-нибудь в нише колумбария Новодевичьего кладбища, и все проходящие «экскурсанты» с любопытством рассматривают их….

Приходилось слышать ошибочное мнение, что кремация, а не обычное истлевание тела в могиле, каким-то образом затруднит телесное воскрешение из мертвых. Это заблуждение. Святитель Григорий Богослов обращается к сомневающемуся в возможности воскрешения в собственном теле – если ты, держа в своей руке горсть семян, без труда отличаешь один овощ от другого, неужели у Господа, Который держит в Своей горсти весь мир, что-то может исчезнуть или затеряться?

А согласно другому, св. Григорию Нисскому, душа сообщает телу определенную форму (идею), она запечатлевается в плоти особым оттиском, или печатью, поставленной не снаружи, а изнутри. Для тождественности воскресшего тела с земным вовсе не обязательно, чтобы соединились те же самые материальные элементы: достаточно той самой печати.

Православная Церковь на проскомидии не молится за усопших некрещеных, неправославных, еретиков и самоубийц.

Матерь Церковь молится и за грешников, но не учит и не обещает, что умершие без покаяния получат «на том свете» отпущение грехов.

И отцы Церкви, подвигающие нас молиться и за грешников, также не утверждают, что с помощью молитв и поминовений мы избавим грешников от мучений ада и переведем из места наказания в рай.

Они отмечают лишь, что покинувшие этот мир со своими грехами получают через все эти молитвы некоторое утешение, что их наказание становится несколько легче.

Бескровная Жертва Святой Евхаристии должна приноситься за тех, которые «отошли в правой вере во Спасителя Иисуса Христа, тогда как некрещеные не имеют и этого единственного утешения. Ведь они еще здесь, на земле, не были членами святой Церкви».

Умершие в неверии лишены всякой помощи такого рода, за исключением одной – милостыни, приносимой за их души. Милостыня приносит этим душам некоторое облегчение и некоторое утешение.

Смерть близких людей всегда приносит боль, страдания, слёзы. И в самый страшный период жизни человека хочется верить, что «там» там ждёт иная жизнь, где родные и близкие счастливы. Вера в народные приметы и суеверия о похоронах, многие из которых дошли в виде традиций, становится крепче.

Согласно приметам возле покойника должен кто-то находиться. Суеверные люди считают — возле гроба нужно сажать женщин. Объясняется это следующим: вещи умершего человека наделены магической силой, нельзя допустить, чтобы они попали злым людям. Оставить покойника в комнате – проявить неуважение.

У покойника могут открыться глаза. Люди, сидящие рядом, должны их закрыть. Иначе, как гласят приметы, человек, на которого упадёт взгляд усопшего, умрёт.

Нельзя касаться себя, когда смотришь на гроб с умершим. В этом месте появятся различные кожные заболевания.

В руки умершего кладут платок, которым он будет вытирать пот на Божьем суде.

Осторожнее с фотографиями, которые желаете положить в гроб. Тут должны быть изображены умершие люди. Иначе все, кто изображён на фото, — скоро умрут.

Рекомендуется в гроб класть хлеб и соль, если ноги у покойного тёплые чтобы никто из родных не умер.

Незамужнюю девушку в гроб кладут в венчальном платье. Девушка станет невестой Бога. Нельзя предстать перед ним без соответствующего наряда.

Когда покойного вынесли, нужно перевернуть то, на чём стоял гроб, рядом положить топор. Согласно поверью умерший вернётся если этого не сделать.

Необходимо вымыть пол дабы прогнать смерть из жилья. Пока умерший находится в доме – запрещено мыть или мести полы. Согласно примете, человек выметает на кладбище членов семьи. Инвентарь для уборки выбрасывают.

Обмывать покойного должны вдовы. Воду после мытья умершего человека нужно вылить в безлюдном месте.

Предметы личной гигиены, которыми обмывали покойного нужно положить в гроб (плохо, если они попадут в плохие руки и будут использованы в магических ритуалах).

Человек смертен, и вопрос о другой жизни навсегда останется без ответа. Нужно дорожить земной жизнью. Каждый это осознаёт, и подсознательно пытается выполнять приметы, связанные со смертью.

Практически во всём суеверные люди видят хорошие или плохие знаки. Примет и поверий, предвещающих смерть или счастливую долгую жизнь, накопилось достаточно.

Народные приметы и суеверия, предвещающие смерть:

  • Человек увидел падающую звезду – приближается смерть. С рождением ребёнка появляется новая звезда и пока она горит – человек живёт.
  • Птица, залетевшая в дом – приносит смерть кого-то из членов семьи. Но не всегда визит птицы расценивается суеверами «к покойнику». Птицы приносят счастливые вести в дом. Например, голубь залетает в жилье молодой девушки – нужно готовиться к свадьбе.
  • Тяжело болеющий человек, лёжа на кровати, отвернулся от солнца – смерть рядом.
  • Смерть держит человека за нос – считают суеверные люди, когда нос человека стал холодным.
  • Нельзя откладывать похороны. Суеверные люди считают это знаком: смерть заберёт ещё кого-нибудь. При откладывании похорон на неделю – душа покойного человека сможет забрать близкого.
  • Готовить гроб заранее – плохая примета. Человек тем самым укорачивает жизнь.
  • Собака воет и смотрит на землю – к покойнику.

Дню погребения нужно уделять внимание. Хоронить в воскресенье нельзя. По поверью погребение в этот день предвещает смерть трёх людей на протяжении недели.

По уверению многих, во сне можно предвидеть смерть. Наиболее популярные приметы — предвестники смерти:

  • Приснилось выпадение зуба или выметаешь из дома сор – в семье кто-то умрёт.
  • Приснилась свежая яма или доски – к похоронам.

к содержанию ↑

О поведении на похоронах знают немногие, особенно молодое поколение.

Даже несуеверные люди в этот печальный момент верят приметам. Вера в загробную жизнь усиливается и боязнь неправильно проводить в последний путь любимого человека, слишком велика.

Похороны, прощание с дорогим человеком вызывают эмоции, слёзы. Согласно приметам, усопший может утонуть в слезах на том свете.

Во время поминального обеда на стол ставят фото умершего, стакан с водкой и хлеб. Употреблять их категорически запрещено, как и отдавать домашним животным. Первый поминальный блин предназначен умершему.

На похоронах недопустимо выражение ярких эмоций: смех, веселье.

Не рекомендуется злоупотреблять алкоголем.

На протяжении похоронного процесса нельзя говорить, думать плохо об усопшем.

На похоронах нельзя находиться беременным женщинам.

Когда несут умершего, дорогу нельзя пересекать, лучше переждать похоронную процессию, иначе заболеете такой же болезнью.

к содержанию ↑

Это место священное. И правила поведения на кладбище должен знать каждый.

Категорически запрещено веселиться, смеяться на территории кладбища.

Крышку гроба заколачивают исключительно на кладбище перед погребением. Преждевременно закрывший гроб наведёт смерть на свой дом и дом семьи умершего.

При выходе с территории нужно повернуться спиной и вытереть ноги.

Как гроб положили в могилу — каждый бросает горсть земли в могилу. Иначе по примете мёртвый будет приходить ночами.

к содержанию ↑

Родственникам совершенно не нужно спешить открывать зеркала и зеркальные поверхности в доме, где умер их близкий. В течение 40 дней душа умершего человека прогуливается по родным местам и может «заблудиться» в зеркале. Спустя 40 дней, как душа улетит на небо, снимают ткань с зеркала.

Традиционно при погребении в могилу бросают мелкие монеты. Но не многие знают причину. Считается, что деньги на могиле понадобятся умершему человеку для выкупа места в раю.

Выпавшие из кармана деньги не поднимают.

Нет ничего плохого, если незнакомый человек хочет посмотреть на похороны и посочувствовать, пожелать Царствия небесного умершему. Через окно смотреть запрещается. Суеверы считают, что смотрящий на похоронную процессию, может умереть.

Многие связывают это с тем, что взгляд злит находящуюся рядом с гробом душу умершего. Дух даже доброго человека обязательно отомстит. Особенно следует убирать от окон детей. Они считаются энергетически более слабыми.

Открыть окно и увидеть покойника можно совершенно случайно. Дабы не разгневать умершего, необходимо перекреститься трижды, пожелать Царствия небесного.

Чтобы посмотреть на похороны, выходят из дома и закрывают двери.

По примете спящих в доме будят, когда возле дома идёт похоронная процессия. Спящий человек уязвим, и душа умершего может забрать его с собой.

к содержанию ↑

Нельзя ничего приносить с кладбища. В гости с кладбища ходить не принято. Считается, что человек, пришедший в гости с похорон принёс смерть.

По примете, на полотенце, лежащее возле гроба, наступать нельзя.

Выпивать во время похорон на кладбище запрещено.

В момент похорон не рекомендуется посещать могилы родственников.

Не ведите детей на кладбище.

Существует примета, связанная с похоронами, предвещающая смерть. Согласно ей, в доме ещё кто-то умрёт, если человек умирает с открытыми глазами.

О смерти говорит и примета, когда покойник в гробу открыл глаза. Чтобы избежать этого, принято на глаза умершего класть медные монеты.

Страх, вера, уважение к покойному и другие эмоции приводят к тому, что даже не верующий человек старается не нарушать традиции погребения. Достойно простится с дорогим человеком, проводить его с почестями в последний путь – обязанность каждого.

astro-sovetnik.ru


Смотрите также




MnogoStatusov.RU


Поделиться с Друзьями



Если тебе понравились статусы жми кнопки




Нравится







Популярные статусы

Популярные статусы

{topusers1}
«    Май 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031